Гроа (Ijkg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Гроа
др.-сканд. Gróa
Вёльвы Гроа и Хейд
Вёльвы Гроа и Хейд
Мифология Германо-скандинавская
Пол женский
Занятие пророчица
Супруг Аурвандил
Дети Свипдаг
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Гроа (др.-сканд. Gróa) — в германо-скандинавской мифологии вёльва (женщина-пророчица) и целительница, владеющая сейдом. Жена Аурвандила — спутника бога Тора[1].

Этимология

[править | править код]

Этимологически имя Гроа связано с древне-скандинавским gróa, что буквально означает расти, растить[2], что дало основание Виктору Рюдбергу интерпретировать фигуру вёльвы Гроа как древнюю германскую богиню плодородия[3], хотя это имя не так старо[4]. Возможно также, что имя этой вёльвы также связано с кельтским именем Groach (или Gruach), что означает старуха-гадалка или ведьма[2].

Упоминания

[править | править код]

Женщина-пророчица и целительница по имени Гроа упоминается в нескольких древнескандинавских произведениях. По мнению исследователя скандинавской мифологии Виктора Рюдберга во всех произведениях идёт речь об одной и той же принадлежащей к роду скандинавских конунгов Инглингов[5].

Младшая Эдда

[править | править код]
«Заклинание Гроа» (1908). Иллюстрация Вильяма Коллингвуда к Младшей Эдде

Гроа появляется в Младшей Эдде в контексте битвы Тора с йотунном Хрунгниром, который бросил своё точило навстречу молоту Тора. Точило столкнулось в воздухе с молотом и раскололось пополам, при этом один кусок упал на землю, а другой вонзился Тору в голову. Целительницу Гроа попросили помочь удалить осколки точила Хрунгнира из головы Тора. Пока Гроа пела над ним заклинания, Тор рассказывал ей о том, как он спас жизнь её мужа Аурвандила, чем очень отвлекал её. В результате заклинание Гроа не сработало и куски точила навсегда остались в голове Тора.

Тор возвратился в Трудвангар, а точило все сидело у него в голове. Тут пришла провидица по имени Гроа, жена Аурвандиля Смелого. Она пела над Тором свои заклинания, пока точило не стало шататься. Заметив это и понадеявшись, что теперь можно будет вытащить точило. Тор захотел заплатить за врачеванье, порадовав Гроу. И он рассказал ей о том, как шел с севера через реки Эливагар и нес на спине в корзине Аурвандиля, который тоже был на севере в Ётунхейме. И в подтверждение того, что это правда. Тор рассказал, как Аурвандиль высунул из корзины палец ноги и его отморозил, а Тор отломал тот палец и забросил на небо, сделав из него звезду Палец Аурвандиля. Тор сказала-что Аурвандиль теперь уж скоро будет дома. И Гроа так тому обрадовалась, что позабыла все заклинания, и точило перестало шататься. Оно все сидит в голове у Тора. Поэтому следует остерегаться бросать точило поперек пола: тогда шевелится точило в голове у Тора.

Младшая Эдда / Пер. О. А. Смирницкой; под. ред. М. И. Стеблин-Каменского. — Л.:Наука, 1970

Старшая Эдда

[править | править код]
«Проснись Гроа! Проснись Мать!». Иллюстрация Джона Бауэра к Старшей Эдде

В Старшей Эдде вёльва Гроа является одним из персонажей древнескандинавской поэмы «Заклинание Гроа» (др.-сканд. Grógaldr) — первой из двух поэм, которые сейчас публикуются под общим названием «Речи Свипдага» (др.-сканд. Svipdagsmál). «Заклинание Гроа» является одной из шести поэм Старшей Эдды, связанных с практикой некромантии. В поэме подробно рассказывается о том, как Свипдаг вызывает из могилы свою мать Гроа, которая перед смертью разрешила ему сделать это, когда ему понадобится её помощь. После смерти Гроа не потеряла ни своих способностей и готова помочь сыну в выполнении задания, поставленного ему жестокой мачехой — завоевать руку и сердце прекрасной богини Менглёдр (др.-сканд. Menglöðr). Его мертвая мать предвидя, что Свипдагу предстоит долгое и трудное путешествие, произносит девять заклинаний для защиты сына в дороге.

Деяния данов

[править | править код]
Гроа, дочь Сигтрига, встречает короля Грама в звериной шкуре

В Деянии данов, описывающих историю Дании и, частично, скандинавскую историю с древнейших времён до конца XII века, рассказывается о Гроа, дочь Сигтрига, короля шведов, которую забрал себе легендарный король Грам, хотя она уже была с мужчиной-великаном Сигтригом и имела от него сына Свипдага. Грам убил отца Гроа и долгие годы с переменным успехом сражался с её сыном Свипдагом, королём Норвегии, который в конце концов убил Грама и забрал себе его королевство. От Грама у Гроа родился сын Гудхорм[5].

Примечания

[править | править код]
  1. Orchard, Andy (1997). Dictionary of Norse Myth and Legend. Orion Publishing Group. ISBN 0-304-34520-2
  2. 1 2 Hjalmar Falk, «Om Svipdagsmál» i Arkiv för nordisk filologi, del 1, 1893 Архивная копия от 3 ноября 2020 на Wayback Machine s. 339.
  3. Groa i Fädernas gudasaga. Архивная копия от 2 ноября 2020 на Wayback Machine Den omtalte Egil er ifølge Rydberg identisk med Aurvandil.
  4. Rudolf Simek (2007), Dictionary of Northern Mythology, D.S. Brewer, s. 120. ISBN 978-0-85991-513-7
  5. 1 2 Rydberg's Teutonic Mythology. HALFDAN'S ENMITY WITH ORVANDEL AND SVIPDAG (исл.). Northvegr Foundation. Northvegr Foundation. Архивировано 16 января 2006 года.

Литература

[править | править код]
  • Младшая Эдда / Пер. О. А. Смирницкой; под. ред. М. И. Стеблин-Каменского. — Л.:Наука, 1970. — 144 с.