Гирляндоносцы (Injlxu;kukved)

Гирляндоносцы

Гирляндоносцы на римском саркофаге, найденном в окрестностях Рима, 130-150 гг. н. э. Метрополитен-музей

Гирлянда и аморини, греко-буддистское искусство Гандхары, Индия, ок. II-III век н. э. Художественный музей Мацуока

Гирляндоносцы, ступа Амаравати, Индия. Правительственный музей Ченнаи

Гирляндоносцы, Миран, Китай, III век н. э.

Гирляндоносцы — изображения маленьких обнаженных путти, держащих непрерывную гирлянду, несоразмерно большую по сравнению с их ростом. Фигурки с гирляндами представляют собой популярный орнаментальный мотив в классическом искусстве, от греко-римского мира до Индии и Китая. В странах Западной Европы они появились снова в эпоху Возрождения и использовались в более поздние периоды.

Греко-римское искусство

Композиции с гирляндами были необычайно популярны в Средиземноморье^[1]. Впервые они появились в конце эллинистического периода, их популярность возросла в римский период^[1]. Этот мотив достиг пика популярности во II веке нашей эры, он украшал саркофаги, которые изготавливали в Малой Азии для продажи в Риме^[1].

Античные гирлянды украшены листьями и стеблями^[1]. Рисунок римских гирлянд сегментирован, и для украшения часто используются цветы и фрукты^[1].

Гирляндоносцы также были связаны с культом Диониса^[2].

Носители гирлянд на римском саркофаге, 130-150 гг.
Греко-римские гирляндоносцы, Музей Рокфеллера
Гирляндоносцы на саркофаге в Афродизиасе
Римский мраморный саркофаг с сегментированными гирляндами, украшенными цветами и фруктами, 200-225 гг. н. э., Тарс, Киликия (современная Турция)^[3]

Средняя Азия

Капитель с изображением Будды и Геракла (100-200 гг. н. э.), Археологический музей Старого Термеза

Индийское искусство

Эроты или путти, держащие гирлянды, являются одним из наиболее распространённых мотивов греко-буддийского искусства Гандхары^[1]. По словам Джона Бордмана, они берут своё начало в эллинистических рисунках, а не в римских^[1]. Гирлянды играли важную роль в украшении буддийских ступ^[4].

Якши держат гирлянды, Музей Пешавара
Гирлянда и аморини, Гандхара, ок. II-III века н. э.
Носители гирлянд и Ромака Джатака 25-50 гг. н. э., Музей Матхуры
Якша держит гирлянду, ступа Амаравати
Эроты, гирлянда и Будда на шкатулке Канишки
Фрагмент облицовки из известняка, Тер, Махараштра

Китай

Расположение Мирана в Китае

Композицию гирляндоносца можно увидеть на буддийских фресках в Миране, Китай, с III века нашей эры.

Гирляндоносцы на фреске в Миране
Гирляндоносцы на фреске в Миране

Примечания

↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Ladislav, Stančo. Greek Gods in the East : [англ.]. — Charles University in Prague, Karolinum Press, 2012. — P. 116. — ISBN 978-80-246-2045-9.
↑ Boorstin, Daniel J. The Creators: A History of Heroes of the Imagination : [англ.]. — Knopf Doubleday Publishing Group, 2012. — P. 203. — ISBN 978-0-307-81721-1.
↑ Yi, Joy Lidu. The Global Connections of Gandhāran Art : [англ.]. — P. 56. Архивная копия от 20 ноября 2022 на Wayback Machine Источник (неопр.). Дата обращения: 23 августа 2022. Архивировано 20 ноября 2022 года.
↑ «The garland is a very significant ornament used for the purpose of decoration on the stupas by the devotees. The devotees who carry garlands are called the 'garland-bearers'» Proceedings volume of the 18 th Annual Conference : [англ.]. — South Indian Historical Congress, 1999. — P. 342.

[SJ116-1] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Ladislav, Stančo. Greek Gods in the East : [англ.]. — Charles University in Prague, Karolinum Press, 2012. — P. 116. — ISBN 978-80-246-2045-9.

[2] Boorstin, Daniel J. The Creators: A History of Heroes of the Imagination : [англ.]. — Knopf Doubleday Publishing Group, 2012. — P. 203. — ISBN 978-0-307-81721-1.

[3] Yi, Joy Lidu. The Global Connections of Gandhāran Art : [англ.]. — P. 56. Архивная копия от 20 ноября 2022 на Wayback Machine Источник (неопр.). Дата обращения: 23 августа 2022. Архивировано 20 ноября 2022 года.

[4] «The garland is a very significant ornament used for the purpose of decoration on the stupas by the devotees. The devotees who carry garlands are called the 'garland-bearers'» Proceedings volume of the 18 th Annual Conference : [англ.]. — South Indian Historical Congress, 1999. — P. 342.

[1]

[2]

[3]

[4]