Гатын-Калинское поселение (Igmdu-Tglnuvtky hkvylyuny)
| Гатын-Калинское поселение | |
|---|---|
 | |
| 42°50′25″ с. ш. 45°45′34″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Поселение могильник |
| Страна | Россия, СКФО (Чеченская Республика) |
| Местоположение | Шатойский район, Асланбек-Шерипово[1][2] |
| Первое упоминание | 1956 год |
| Дата основания | XX XXIII века до н. э. |
| Известные обитатели | Куро-Араксская культура, Гинчинская культура |
| Статус | Объект археологического наследия |
Гатын-Калинское поселение[1] — (чечен. ГIаьттин-Кхелли) является объектом культурного наследия, состоит из древнего поселения и могильника эпохи средней бронзы (III—II тысячелетия до н. э.), в трех км восточнее от райцентра селения Шатой Чеченской Республики.
В. И. Марковиным по ошибке памятники из селения Юкерч-Келой были отнесены к селению Гатын-Кале[3], памятники из селения Юкерч-Келой (боевая башня и могильник эпохи бронзы) были указана как Гатын-Калинские (такая привязка В.И. Марковиным тогда была дана из-за того, что они тогда административно входили в Гатын-Калинский сельский совет)[1].
География
[править | править код]Комплекс располагается в высокогорном Шатойском районе Чеченской республики в междуречье рек Аргун и Шаро-Аргун, в широкой равнине, ограниченной с севера склонами хребта Бандук, на юге — каньоном реки Верды-Эрк, являющейся правым притоком реки Аргун. Расположен в селе Юкерч-Келой, в 3-х км восточнее от райцентра села Шатой. Северо-западнее селения Асланбек-Шерипово (бывшее Гатын-Кале и Солнечное)[4].
История исследования памятников археологии
[править | править код]В 1956 году исследованием древностей Чечни занималась Северо-Кавказская археологическая экспедиция под руководством Е. И. Крупнова. Горным (Аргунским) отрядом экспедиции был обнаружен древний могильник эпохи средней бронзы недалеко от селения Асланбек-Шерипово. Раскопки производили археологи В. И. Марковин и В. А. Кузнецов. Некрополю советскими археологами дано название Гатын-Кале[5]. Похожие большие захоронения были обнаружены в Малом Харсеное, Бельты и Саади-Котар которые относятся к куро-аракской культуре. Владимир Марковин на могильнике Гатын-Кале выделил «погребения в ямах, склепах, в сооружениях типа каменных ящиков и, наконец, могилы-кенотафы». Как правило, могильники лишены внешних признаков. Однако, наблюдения за планировкой могильников говорят, что древние люди хорошо представляли себе их структуру, местоположение каждого из погребальных сооружений. О том, что погребения имели свои обозначения на древней поверхности может свидетельствовать, например, планировка могильника Гатын-Кале. Погребения расположены по четырём параллельным рядам, вытянутым с северо-востока на юго-запад. В Гатын-Калинском поселении был обнаружен сгоревший жилой комплекс в виде турлучной постройки почти квадратной формы, датированный археологами ориентировочно серединой или второй половиной II тыс. до н. э. Двухкамерная турлучная постройка имела прямоугольный план и плоскую крышу[6].
Гатын-Калинский (Юкерч-Келойский) 1-й каменно-ящечный могильник
[править | править код]Могильник расположен около селения Асланбек-Шерипово рядом с каньоном реки Верды-Ахк, обрывается с юга к скалистому срезу. Могильник состоит из подземных каменных ящиков, пять из которых исследованы в 1958-1959 годах В. И. Марковиным. На основании монетных находок относится к XVII веку[7].
Гатын-Калинский (Юкерч-Келойский) 2-й могильник
[править | править код]В 3 км северо-западнее селения Асланбек-Шерипово, рядом с шоссейной дорогой от Шатоя к селению Шаро-Аргун, расположен могильник, состоящий из склепов, каменных ящиков и грунтовых погребений. Изучался в 1956-1959 годах В. И. Марковиным. Вскрыто 36 могил, датируемых эпохой бронзы - около 1700-1400 годов до н. э[7].
Гатын-Калинское (Юкерч-Келойское) поселение
[править | править код]В 1,5 км к юго-востоку от селения Асланбек-Шерипово, Аргунским отрядом был обнаружен еще одно поселение ранней бронзы, у дороги в селение Хал-Килой близь каньона речки Хьер-ял. Изучалось В. И. Марковиным в 1958-1959 годах, когда и был раскопан жилой комплекс ранней бронзы[7].
Описание могильника
[править | править код]В Гатын-Калинском поселении раскопано 37 захоронений и каждая могила — это целый музей древности. При раскопках обнаружены каменные боевые топоры и грушевидные булавы, бронзовые топоры, украшения из бронзы — височные подвески, медальоны, бляшки, бронзовые булавки, многовитковые браслеты, бусинки из сердолика. Однако самые интересные артефакты были найдены в вырытых в грунте могилах. В раскопе было обнаружено большое количество глиняной посуды, что она была сложена пластами, охватывающие бренные останки умерших. Такие могилы напоминают погребения древних племен эпохи бронзы в Азербайджане, Дагестане, Грузии. Неясно, зачем так много посуды укладывали в одну могилу. Всего обнаружено 140 сосудов и 128 восстанавливаемых форм; опубликовано около 120 целых сосудов[8].
Местные жители имели контакты с внешним миром. Бусы из каспийских раковин свидетельствуют о наличии связей с жителями прибрежных районов. Интересна посуда, обнаруженная в Гатын-Калинском поселении. Многие из сосудов имеют грубое шероховатое покрытие — перед обжигом горшки обмазывали глиной. Посуда почти полностью лишена орнаментов — вся отделка сводится к налепленным шишечкам в виде сосков, рожек, а то и просто декорированная головка барана. Это характерное оформление для изделий из дагестанских поселений эпохи бронзы. Несомненно, жители этой местности находилось под влиянием древней Каякентской-Харачоевской культуры. Однако обнаруженные в одной из могил обломок обсидиана, предметы из бронзы, покрытые литым узором имитирующим верёвку украшения, указывают на общение бывших жителей Гатын-Калинского поселения с племенами Центрального Кавказа, где имеются залежи обсидиана и где широко в древности встречается украшения, подобный шнур или веревочку[8].
Нужно отметить также и об изделиях из камня эпохи неолита (топоры, булавы, топоры-мотыги), кости (подвески-украшения, проколки-шилья и другие предметы), а также бусы из разнообразных материалов (агат, сердолик, горный хрусталь, известняк, стеклянная паста разных тонов — белого, голубого, сине-зеленого и розоватого). Эти люди пользовались широким ассортиментом вещей, которые шли на Северный Кавказ через Закавказье из стран Востока[8].
Можно полагать, что в древности Гатын-Калинское население занималось скотоводством и земледелием. Это было патриархальное общество: изыскания показали, что парные погребения (мужчины и женщины) зарождаются собственно с появлением патриархата. А в Гатын-Калинском найдено несколько таких могил — женщину убивали, чтобы и в загробном мире она могла сопровождать своего супруга. Такие обряды погребения существовали в конце III — первой половине II тысячелетия до н. э[8].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Исаев С. Х. АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ ШАТОЙСКОГО РАЙОНА ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ (МАТЕРИАЛЫ К АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КАРТЕ) ЧАСТЬ II. — Москва: Международный научно-издательский центр «ТВОЯ НАУКА». — С. 49-69.
- ↑ ИСАЕВ С.Х. ИЗ ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ ПАМЯТНИКОВ АРХЕОЛОГИИ ШАТОЙСКОГО РАЙОНА ЧЕЧНИ. — 2021. — № 11-13 (79). — С. 37-42.
- ↑ В. Х. Акаев, А. Б. Дохаева, М. Х. Мамадиева. ДИАЛОГ КУЛЬТУР И ПОИСК НОВЫХ СТРАТЕГИЙ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ. — Вестник ГГНТУ. Гуманитарные и социально-экономические науки, том XV,, 2019. — № 3 (17). — С. 30.
- ↑ Объекты культурного наследия | Саттойский комплекс. visitchechnya.ru. Дата обращения: 18 сентября 2020. Архивировано 19 сентября 2020 года.
- ↑ Гатын-Калинское поселение. www.naslediechr.ru. Дата обращения: 18 сентября 2020.
- ↑ Магомедов Р. Г. — Гинчинская культура Горы Дагестана и Чечни в эпоху средней бронзы.
- ↑ 1 2 3 С. Х. Исаев, А. У. Ахмаров Вестник ГГНТУ. Гуманитарные и социально-экономические науки, том XV, № 3 (17), 2019. Дата обращения: 17 декабря 2020. Архивировано 18 мая 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 3. По ущельям реки Аргун 1969 Марковин В.И. - В стране вайнахов. townevolution.ru. Дата обращения: 18 сентября 2020. Архивировано 18 января 2021 года.
Литература
[править | править код]- Марковин В. И. В стране вайнахов. — М.: Искусство, 1969. — 120 с. — (Дороги к прекрасному). — 50 000 экз.
- Марковин В. И. 1963 а. Новый памятник эпохи бронзы в горной Чечне (могильник Гатын-Кале) // ДЧИ, М. с. 49-135.
- Марковин В. И. Памятники зодчества в горной Чечне (по материалам исследований 1957—1965 гг.) //сборник Северный Кавказ в древности и в средние века Москва, 1980 М. с. 191—192.
- Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. Ранняя и средняя бронза Кавказа./ Серия: Археология. М.: Наука, 1994. с. 287—288. 384 с. ISBN 5-02-009723-3.
- Марковин В. И. 1960. Культура племен Северного Кавказа в эпоху бронзы// МИА, № 83. М.
- Магомедов Р. Г. — Гинчинская культура Горы Дагестана и Чечни в эпоху средней бронзы. — Махачкала: Изд-во ДЦН РАН, 1998. — 378 с.
- Гинчинская культура Горы Дагестана и Чечни в эпоху средней бронзы Магомедов_Р. Г._1998._Гинчинская_культура.pdf
