Встреча в Тельгте (Fvmjycg f Myl,imy)
Необходимо проверить качество перевода, исправить содержательные и стилистические ошибки. |
«Встреча в Тельгте» (нем. Das Treffen in Telgte) — рассказ Гюнтера Грасса 1979 года. В нём описывается вымышленная встреча немецких поэтов и прозаиков в городе Тельгте в 1647 году.
Сюжет
[править | править код]В 1647 году, незадолго до окончания Тридцатилетней войны, кенигсбергский поэт Симон Дах приглашает на встречу нескольких немецких писателей и поэтов. Поскольку гостиница «Раппенхоф» в Оеседе близ Оснабрюка, которая была назначена местом проведения встречи, была отдана под штаб и военный совет главнокомандующего шведской армией Александра фон Эрскейна[нем.], встреча грозит сорваться, не успев начаться. Тогда имперский офицер и писатель Гриммельсгаузен, явившийся без приглашения в сопровождении двух писателей, предлагает свою помощь и организует продолжение путешествия в Тельгте. Под предлогом того, что ему, как личному врачу папского нунция Фабио Киджи (будущего Папы Александра VII), необходимо поместить в карантин группу людей, больных бубонной чумой, Гриммельсгаузен требует в качестве жилья «Брюкенхоф», принадлежащий его любовнице Либушке. Купцы из Ганзейского союза, остановившиеся на постоялом дворе, вынуждены спешно покинуть его. Участники встречи расходятся по своим комнатам, и день заканчивается тем, что Симон Дах, организатор конференции, беспокоится о дальнейшей возможности проведения всего мероприятия.
Под руководством Даха поэты, некоторые из которых пришли со своими издателями, читают друг другу свои рукописи. Обсуждаются тексты и дискутируется положение немецкого языка послевоенных лет. В промежутках они обедают и выпивают, некоторые из молодых проводят ночи со служанками на чердаке.
Поэты хотят внести свой вклад в прекращение затянувшейся войны и после долгих обсуждений приходят к общему призыву к миру. Заключительная речь Симона Даха завершается «предложением вечного стиха»:
И если бы кто-то захотел побить его камнями, залить ненавистью, рука с пером все равно торчала бы из обломков
[1] Язык — даже в большей степени, чем литература, является родиной всего того, что
стоит называть немецким
Эта приверженность автономии языка и литературы, а вместе с ней и отказ от политического, религиозного и идеологического присвоения — согласны ли с этим присутствующие писатели? Остается открытым вопрос, что является следствием хаоса войны, которая к этому моменту продолжалась уже 29 лет.
Но потом дом загорается, и все попытки спасти его оказываются тщетными. Осознав свое физическое бессилие, но теперь уже наполненные смутным представлением о своем настоящем призвании, поэты расстаются, не договорившись о новой встрече. Итоги встречи остаются открытыми.
Язык и стиль
[править | править код]Роман написан в изощренном, сильно риторически окрашенном стиле, в котором преобладают косвенная речь, барокализованные глаголы и прилагательные, аллегории, гиперболы, антифразис, и подобные стилистические приемы, что свидетельствует о глубоком знании Грассом литературного и политического барокко. Несвоевременный, давно недооцененный, многократно раздробленный и многослойный ключевой роман, или скорее даже новелла, это небольшое произведение долгое время оставалось доступным в первом издании. Он не только расправляется с распространенным в 1960-е годы тезисом о подневольности литературы (инициатором которого был сам Г. Грасс), но и в конце 1970-х вновь присваивает самостоятельный статус историческому, литературному, поэтическому и языковому труду.
Персонажи, участники встречи
[править | править код]
|
|
Расшифровка лиц
[править | править код]Писатель Рольф Шнайдер, который сам принимал участие в некоторых собраниях «Группы 47», в своей рецензии в журнале «Der Spiegel» в 1979 году высказал предположения об идентификации этих лиц: Симон Дах — это, конечно, портрет Ханса-Вернера Рихтера, которому посвящена книга. В Гриммельсхаузене Грасс изображал самого себя. Гюнтер Грасс прочитал первую главу своего еще не опубликованного романа «Жестяной барабан» на встрече группы в ресторане «Гастхоф Адлер» в Гросхольцлейте в 1958 году, что сделало ранее неизвестного автора неожиданно знаменитым. В суровом магистре Августе Бюхнере, склонном к чтению лекций, наверняка можно было узнать литературного критика Марселя Райх-Раницкого, а мягкому Зигмунду фон Биркену придали черты писателей Мартина Вальзера и Ханса Магнуса Энценсбергера. В Андреасе Грифиусе, который выразительно изображает последствия войны в своих стихах, Генрих Бёлль отражается как один из главных представителей Труммерлитературы (также известной как «Литература нулевого дня», «Кригс- или Хаймкехрерлитература»). Георг Грефлингер, который позже редактировал еженедельную газету в Гамбурге, похож на редактора «Шпигеля» Рудольфа Аугштайна, который был частым гостем на встречах «Группы 47». Либушка — главный персонаж романа Гриммельсгаузена «Подробное и удивительное жизнеописание потомственного мошенника и помещика Куража», который Бертольт Брехт также взял для своей пьесы «Мамаша Кураж и её дети».
Источники
[править | править код]- Das Treffen in Telgte. Eine Erzählung. Luchterhand, Darmstadt und Neuwied 1979, ISBN 3-472-86480-X первое издание книги
- Советская литературная политика и восприятие Гюнтера Грасса сегодня. Щекина-Грайпель А.М.О.
Примечания
[править | править код]- ↑ На обложке первого издания программно изображена рука с пером, поднимающаяся из руин, нарисованная самим Грассом.