Воскресный день в аду (Fkvtjyvudw ;yu, f g;r)

Воскресный день в аду другое название «Уик-энд в аду»
лит. Savaitgalis pragare
Жанры	драма, военный фильм
Режиссёры	Витаутас Жалакявичюс, Альмантас Грикявичюс, Автандил Квирикашвили
Автор сценария	Витаутас Жалакявичюс
Оператор	Донатас Печюра
Композитор	Юозас Ширвинскас
Кинокомпания	Литовская киностудия
Длительность	98 мин.
Страна	СССР
Год	1987
IMDb	ID 0287104

«Воскресный день в аду» (лит. Savaitgalis pragare) — советский фильм 1987 года, снятый на Литовской киностудии режиссёрами Витаутасом Жалакявичюсом, Альмантасом Грикявичюсом и Автандилом Квирикашвили.

Сюжет

Война, лето 1944 года, Прибалтика. Из нацистского концлагеря совершают побег двое — литовец и русский. Спасаясь от погони, они попадают в зону отдыха эсэсовцев — пляж на балтийском взморье. Понимая, что днём выйти незамеченными им не удастся, они, скинув лагерные лохмотья, растворяются среди отдыхающих немецких офицеров — под страшной угрозой быть разоблаченными им придётся пробыть здесь до темноты.

Ситуация осложняется тем, что только литовец говорит по-немецки, русский же знает лишь несколько фраз.

На какое-то время недавние смертники забываются: солнце, лес, плеск моря… и нацисты, без формы и знаков различия; они выглядят обычными парнями, прихватившими на уик-энд шнапса и девочек. Только лето это — последнее лето уже явно проигранной ими войны. Потому и нет на этом пикнике веселья: в глазах немецкого генерала и его подчиненных — лишь обречённость, усталость и безысходность. Их отдых — пир во время чумы. Секс — и тот лишён эротики. И два беглеца, давно не видевшие еды, алкоголя и женщин, стараются не выдать себя, страшным усилием воли подавляя в себе не столько страх, сколько вбитый в лагере отказ от человеческого достоинства.

Налёт советской авиации в считанные минуты превращает пляж в ад кромешный. Беглецы, переодевшись в форму немецких офицеров, уходят оттуда, но вскоре натыкаются на партизан…

В ролях

• Владимир Богин — Денис, советский моряк, узник концлагеря
• Видас Петкявичюс — учитель-литовец, узник концлагеря
• Витаутас Паукште — Мельдерс, немецкий офицер
• Ингеборга Дапкунайте — Ингеборга
• Альгирдас Паулавичюс — капитан Эсер, командир береговой батареи
• Юозас Будрайтис — немецкий генерал
• Улдис Ваздикс — «Людоед», начальник концлагеря
• Ирена Куксенайте — «Людоедка», любовница начальника концлагеря
• Гедиминас Сторпирштис — насильник, молодой немец из гитлерюгенда
• Саулюс Баландис — Фридрих, адъютант генерала
• Леонардас Зельчюс — парикмахер
• Александр Кузин — командир советской эскадрильи истребителей сопровождения бомбардировщиков
• Альгимантас Масюлис — эпизод

Критика

Киновед Любовь Аркус, рассматривая творчество сценариста и режиссёра фильма Витаутаса Жалакявичюса, заметила, что он впервые с 1960-х годов вернулся к военной теме, и, сравнивая фильм 1987 года «Воскресный день в аду» с его же фильмом 1965 года «Никто не хотел умирать», отметила:

«Никто не хотел умирать» он снял без стилевых и сюжетных виньеток того рода, что двадцать лет спустя украсили ещё одну литовскую историю — «Уик-энд в аду», фильм совершенно уже безжалостный, выплавленный, в согласии с настроением, которое овладело к этому моменту автором, в холодном пламени мизантропии.

Кинокритик Александр Колбовский в 1990 году в статье, посвящённой работам актрисы Ингеборги Дапкунайте, назвал её роль в фильме одной из трёх лучших её ролей:

…Или другая её работа — странная немецкая девушка, дочь епископа, ставшая шлюхой, из картины В. Жалакявичюса «Воскресный день в аду». Неожиданно маленькая роль оказывается созвучной судьбе целого поколения — не потерянного даже, а уничтоженного войной. Даже если не физически уничтоженного — убитого духовно поколения без настоящего и без будущего. Речь идет о женских судьбах, о коих прежде мы как-то не задумывались: у нас были свои великие жертвы, нам было не до разбитых женских судеб по ту сторону фронта… Немецкие фрау и фрейлейн из наших прошлых кинокартин о фашизме были одинаково патриотичны и одномерны. Не в упрек об этом говорю — вероятно, время пришло увидеть трагедию там, где прежде виделся обличительный фарс.

— кинокритик Александр Колбовский, журнал «Советский экран», 1990 год

...Двое заключенных бегут из нацистского концлагеря и прячутся от погони на пляже, смешавшись с отдыхающими офицерами Вермахта. Не правда ли, неплохая завязка для лихого приключенческого фильма?....Это совсем другое кино. С неторопливым, отчасти даже тягучим ритмом. С долгими, молчаливыми паузами. С достоверными бытовыми и психологическими зарисовками. С подчеркнутой "дегероизацией" главных героев - русского и литовца. Однако при всей тщательности, проработанности фона, Желакявичюс отчетливо склоняется к жанру притчи.критик Александр Федоров, сайт-издание Кино-Театр

Награды

• Приз жюри на XXI-ом Всесоюзном кинофестивале (ВКФ), 1988 год, Баку.

Литература

• Бержинис С. — Уик-энд в аду (об одноимённом фильме) // Кино (Вильнюс), № 11, 1986
• Воскресный день в аду (Художественный фильм Литовской киностудии, авт. сценария и реж. Витаутас Жалакявичюс) // Спутник кинозрителя — 1988. — № 12. стр. 6
• Уик-энд в аду (с краткой справкой об авторе) // Киносценарии — 1986.— № 1 — стр. 79—103