Вашкорин, Иван Анисимович (Fgotkjnu, Nfgu Gunvnbkfnc)
| Иван Анисимович Вашкорин | |
|---|---|
| Дата рождения | 1877 |
| Место рождения |
деревня Колосовка Вятской губернии |
| Дата смерти | 1973 |
| Место смерти | Красноярск |
| Гражданство |
 Российская империя СССР |
| Род деятельности | священник |
| Награды и премии | |
Иван Анисимович Вашкорин (иерей Иоанн, 1877—1973) — священник Канского уезда Енисейской губернии (1911—1919). Большевик (1917).
В историю партизанского движения Сибири вошёл как «красный поп».[1][2] Был активным организатором партизанского движения в Канском уезде — заведующий агитационным отделом, затем — начальник политотдела партизанской армии Тасеевского фронта, член Оргбюро РКП (б) в городе Канске. Делегат VIII Всероссийского съезда Советов (1920). В 1920—1940 годы — организатор народного образования, основатель и первый директор Красноярского лесотехнического техникума, учебной базой которого был бывший мужской монастырь — урочище «Скит».
Является прототипом священника Ивана Воскресенского — героя первого советского романа — «Два мира» Владимира Зазубрина, изданного в 1921 году.
Биография
[править | править код]Родился в 1881 году (по другим данным в 1877 году) в деревне Колосовке Вятской губернии в крестьянской семье. Его отец был участником Русско-турецкой войны.[3]
Окончил церковно-приходскую школу, затем учительскую второклассную школу.
С 1899 года работал сельским учителем в Елабужском уезде Вятской губернии.
В 1902 году женился на Анастасии Филипповне Поспеловой, девушке из крестьянской семьи, её отец и дядя приняли участие в революционных событиях 1905 года, как вспоминал Вашкорин: «Это были первые люди, от которых я узнал о классовой борьбе, рабочем движении».
Будучи знаком с рабочим А. Коробейниковым — членом РСДРП(б), одним из организаторов и членом парткома Ижевского социал-демократического кружка — участвовал в маёвках, устраиваемых кружком на берегу реки Камы. В 1906 году вступил во Всероссийский союз учителей, вместе с другими учителями распространял листовки, нелегальную литературу, вёл агитацию среди крестьян.
В 1906 году был арестован и выслан под надзор полиции.
Принятие сана и служба священником
[править | править код]В 1911 году поступил на открытые в Москве шестимесячные курсы по подготовке священников для Сибири, по окончании курсов рукоположён в сан иерея.
В 1912 году приехал вместе с семьёй в Сибирь в Енисейскую губернию.
Служил священником в селе Сухово Тасеевской волости Канского уезда, есть также данные, что был священником Зубовской церкви, расположенной в 7 вёрстах от Тасеево.[4].
Революция и Гражданская война
[править | править код]В мае 1917 года участвовал в губернском съезде священнослужителей, проходившем в Красноярске, на котором решался вопрос отставки Епископа Енисейского и Красноярского Никона.
Принял участие в работе Тесеевской организации РСДРП(б), вёл агитацию в пользу социал-демократов среди крестьян.[5]
15 сентября 1917 года вступил в РСДРП(б).
Я ведь давно усомнился в вере… В Тасеево после февральской революции организовалась сильная ячейка РСДРП (б). Я быстро попал под ее влияние. Нечто подобное в те годы происходило не со мной одним. Даже в Тасееве я не первый священник, который вступил в большевистскую партию. До меня отказался от сана в силу революционных убеждений тасеевский поп отец Вениамин Орлов[К 1]. 15 сентября 1917 года стал и я большевиком.
— Иван Анисимович Вашкорин[6]
В январе 1918 года в Тасеево прихожане выбирали его священником, а местные большевики — председателем Тасеевской организации РСДРП(б).
В мае 1918 года, когда до Тасеево дошли слухи о белочешском мятеже, Вашкорин призывал записываться в отряд Красной Армии и первый начертал своё имя в списке. Сформированный в Тасеево отряд — 218 человек, в числе которых был и Вашкорин, двинулся в Канск, но тот уже был занят чехами, и отряд вернулся в Тасеево.
Летом 1918 года Тасеево было занято белыми, оставшиеся на свободе большевики ушли в партизаны.
В июне 1918 года Вашкорин был арестован белогвардейцами прямо в церкви, но был отпущен как священник.
Летом 1918 года был запрещён в священном служении и допущен нести послушание псаломщика, но после прошения на имя управлявшего Енисейской епархией епископа Назария, восстановлен в священном служении и направлен, по его прошению, нести служение в село Бакчет Тасеевской волости Канского уезда.[7]
В сентябре 1918 года был участником благочиннического съезда пятого участка Канского уезда, принявшего резолюции антиколчаковского характера.[7]
28 декабря 1918 года партизаны заняли Тасеевскую волость.
С января 1919 года Вашкорин — зав. агитационным отделом Северо-Канского партизанского фронта.
По воспоминаниям Василия Яковенко к вопросам антирелигиозной пропаганды Вашкорин подходил осторожно, не отказывал населению в выполнении церковых треб и обрядов, но перед убеждал людей «в полной ненужности этого» и именно благодаря пропаганде Вашкорина местное население района само инициировало закрытие всех церквей. Так Яковенко приводит пример:[8]
когда родственники погибшего партизана просили устроить похороны по церковному обряду — наш зав. политотделом опять облачался в рясу, но обыкновенно шедшие за гробом разделялись на две партии: одна — с церковным пением во главе со священником, вторая — с пением революционных песен и красными знамёнами, и тогда наш батя, кончив петь духовное, с энтузиазмом присоединялся к пению революционных песен.
На заданный в 1973 году вопрос о достоверности сведений в мемуарах Василия Яковенко, Иван Анисимович с улыбкой ответил: «И так было».
14 января 1919 года из Канска в Тасеево вышел колчаковский карательный отряд под командованием капитана Мартына. Именно в церковь села Тасеева карательный отряд сгонял жителей села сочувствующих большевикам.[9] Вашкорин был схвачен в Бакчете и приговорён к смертной казни, но при одной из атак белые в панике бежали от партизан и Вашкорин был освобождён.
Жена Вашкорина была расстреляна карателями, дети остались в заложниках, но партизанам удалось их выкрасть с помощью крестьянина села Сухово Никиты Ефремова, за что тот был наказан карателями плетьми.[4][10]
Командир карательного отряда капитан Мартын сообщал:
В самом Тасееве были очень умелые и талантливые апологеты большевизма: ораторы и краснобаи, опирающиеся на темный преступный элемент; смело и громко пели они славу Совету, истинному выразителю народных интересов, вербуя даже и тех, кто по темноте своей не смог понять авантюры насильников воли своей. .. В среде их находился, например, … священник Вашкорин, действуя по стопам учителя, призывал записываться в Красную армию и сам первый начертал свое имя. Было много и других талантливых ораторов и главарей…
— из донесения помощника командира 32-го Канского сибирского стрелкового полка 8-й Сибирской стрелковой дивизии капитана Мартына Начальнику штаба Иркутского военного округа от 4 марта 1919 года[11]
Священник с. Бакчетского Иоанн Вашкорин принял участие в большевистском восстании, был арестован, но бежал. Псаломщик с. Тасеевского Михаил Забелин работал с большевиками заодно, и вместе с большевиками бежал в тайгу от правительственных (колчаковских) войск.
— из рапорта священника Николая Пальмина епархиальным властям о состоянии приходских церквей и судьбе причтов 5-го благочиния Канского уезда, 27 июня 1919 года[12]
В августе 1919 года партизаны вновь заняли Тасеево. Отряды, насчитывавшие уже около 5 тыс. штыков и сабель, были переформированы в Армию Тесеевской республики, Вашкорин был назначен начальником политотдела Военно-Армейского Совета Тасеевского фронта.[13] Политотдел издавал партизанскую газету «Известия Северо-Канского фронта», в числе работников которой был и пятнадцатилетний сын И. А. Вашкорина — Анатолий Вашкорин.[14]
В январе 1920 года, после занятия Канска красными, партизанская армия влилась в 30-ю стрелковую дивизию Красной армии, а Вашкорин был назначен редактором газеты «Красная Звезда» при образованном Канском уездном ревкоме (газета вскоре была закрыта из-за отсутствия бумаги).[15]
С марта 1920 года — член Оргбюро РКП(б) в городе Канске, заведующий агитационным отделом Канского уездного военкомата, исполнял обязанности Канского уездного военного комиссара.[13]
В июне 1920 года был направлен делегатом на Второе Всероссийское совещание ответственных организаторов по работе в деревне, проходившее 12 июня 1920 в Москве. В составе группы участников совещания был приглашён на сессию ВЦИК на которой обсуждался план ГОЭЛРО, там впервые увидел В. И. Ленина:
Слушая Ленина, мы были зачарованы. Каждое его слово доходило до наших сердец, и в дальнейшей жизни его указания были для нас путеводной звездой. Ленин встретил нас, как друзей, пригласил за кулисы, усадил на диван и начал с нами беседовать о крестьянстве, личной жизни.
— Иван Анисимович Вашкорин
В декабре 1920 года избран от Енисейской губернии делегатом на VIII Всероссийский съезд Советов.[4]
Послевоенная работа
[править | править код]По окончании Гражданской войны — активный организатор Народного образования.
И. А. Вашкорин вспоминал, что поначалу в школах ребята писали на досках углём — бумаги не было, единственными предметами были русский язык и арифметика, нехватало учителей, и он обратился в 5-ю армию с просьбой к красногвардейцам, имевшим учительское образование, чтобы они пошли работать в школы.
В 1922—1925 годах — заведующий Канским уездным отделом народного образования (УОНО).
Многоуважаемый Иван Анисимович! … Ваша неутомимая работа по организации школ — опорных пунктов борьбы с темнотой и невежеством — не будет забыта. … Вы стойко отстаивали заветы Ильича о поднятии руководимого вами учительства на должную высоту. Приезжая к вам из своих глухих углов за советами и указаниями, мы встречали в вас не крикливого до-революционного администратора-начальника, а старшего товарища, вселяющего в нас бодрость и веру в свои силы, необходимые в деле строительства Единой Трудовой Школы. …
— из письма-грамоты от учителями Канского района, выданной Вашкорину при уходе с должности, 19 сентября 1925 года, город Канск, 63 подписи
В 1925—1927 году — заместитель заведующего Ачинского окружного отдела народного образования.[16]
С 1923 года по совместительству занимал должность председателя Канского уездного бюро Истпарта.
С 1927 года жил в Красноярске.
В 1927—1936 годах — первый директор Красноярского лесотехнического техникума, учебной базой которого стало урочище «Скит» — бывший мужской монастырь, ныне Дивногорск.[17][18]
В июне 1937 году был арестован по обвинению в КРТО и вредительстве, но в сентябре 1938 года дело было прекращено по реабилитирующим обстоятельствам (повторно реабилитирован в 2003 году прокуратурой Красноярского края).
В 1939—1941 годах — основатель и первый директор красмашевской школы фабрично-заводского ученичества, ныне являющейся Красноярским техникумом промышленного сервиса.
В годы Великой Отечественной войны работал заведующим секретной частью на Красноярском целлюлозно-бумажном комбинате.
В 1947 году вышел на пенсию, персональный пенсионер союзного значения. Жил в Красноярске по адресу ул. Иркутская, дом 3, кв. 6.
На пенсии продолжал активно работать: более десяти лет был секретарём партийной организации завода, избирался депутатом Ленинского райсовета города Красноярска четырёх созывов, к 50-летию партизанского движения в Енисейской губернии написал воспоминания, встречался с пионерами:
Несмотря на преклонный возраст, он был бодр и энергичен. Обстановка в горнице, где его жена угощала гостей чаем с таёжным медом, была простой и скромной. Над кроватью на коврике висела боевая шашка. Иван Анисимович, поднявшись из-за стола, снял ее и сказал: — Ровесница Тасеевской республики, в бою отбил я ее у одного белогвардейца. А вот это оружие, — достал он из тумбы письменного стола маузер, — вручил мне партизанский командир, Филипп Яковлевич Бабкин, после боя под Маклаковом.
— [19]
Умер в 1973 году в Красноярске.
Семья
[править | править код]Дважды был женат, воспитал девятерых детей, дал им хорошее образование. Двое его сыновей участвовали в Великой Отечественной войне, один из них пропал без вести.
Воспоминания
[править | править код]- Вашкорин И. А. — Это было в Тасеевской волости // Газета «Красноярский рабочий» за 4 ноября 1956 года[20]
- Вашкорин И. А. — Воспоминания о В. И. Ленине // Газета «Литература и жизнь» № 48 за 22 апреля 1959 года — стр. 4
- Вашкорин И. А. — Политическая работа в частях Тасеевских партизан // Годы огневые: Сборник воспоминаний — Красноярск, 1968. — стр. 305—312
В культуре
[править | править код]Является прототипом священника Ивана Воскресенского в первом советском романе — «Два мира» Владимира Зазубрина, изданном в 1921 году.[4]
Автор романа был лично знаком с Вашкориным по совместной работе в 1920-х годах в газете Канского ревкома и укома партии «Красная звезда».[6]
Вашкорин хорошо озывался о романе, неоднократно подтверждая достоверность описанных в нём событий: «В „Двух мирах“ — все о нас, партизанах. О нашем отступлении в тайгу. О колчаковцах, карателях-чехах — много они тогда нашего народа загубили!…».
Через много лет журналист, беря интервью у Вашкорина, зачитала ему речь священника из романа:[6]
— «Дорогие товарищи, не удивляйтесь, что ваш пастырь духовный крест сменил на ружье. Когда-то Христос, кроткий и любвеобильный, взял плеть, чтобы изгнать торгующих из храма. Я простой, грешный человек и больше терпеть не могу. Не могу я больше говорить о смирении, о любви.» …
— Так было, — подтверждает мой собеседник, Иван Анисимович Вашкорин. — Уж не помню, те ли точно слова, но думал я так.
Комментарии
[править | править код]- ↑ Вениамин Иванович Орлов, священник, законоучитель в церковно-приходском училище в Тасеево. Также вступил в партию, участвовал в партизанском движении, а после установления советской власти в 1920 году был заведующим Минусинским УОНО, завуполитпросветом в Ачинске.
Примечания
[править | править код]- ↑ «Наибольшую известность получили священники Орлов и Вашкорин», цит. по: Новикова Т. М. — Русская Православная церковь и власть в годы Гражданской войны в Восточной Сибири Архивная копия от 25 ноября 2017 на Wayback Machine // автореферат диссертации по истории, Иркутск, 2011
- ↑ Сергей Наумов — О той единственной, Гражданской Архивная копия от 21 апреля 2021 на Wayback Machine // Красноярская газета, 2008
- ↑ С. П. Звягин — Сибирь в период гражданской войны: материалы Международной научно-практической конференции, 6-7 февраля 2007 года, г. Кемерово, Омская академия МВД Российской Федерации, Кемеровский филиал заочного обучения, 2007 — Всего страниц: 231 — Стр. 150
- ↑ 1 2 3 4 Трушкин В. П. Из пламени и света: гражданская война и литература Сибири. — Восточно-Сибирское книжное издательство, 1976. — 365 с. — С. 308.
- ↑ «Хранители партийных дел (к 100-летию государственной архивной службы России)» Часть 1 Архивная копия от 10 сентября 2019 на Wayback Machine // Архивное агентство Красноярского края, 2018
- ↑ 1 2 3 И. Дементьева — Удивительная судьба Ивана Вашкорина // Наука и религия, Издательство «Знание», 1973 — стр. 33-39
- ↑ 1 2 Дворецкая А. П. Православие в годы Гражданской войны. Между властью и народом (на примере Енисейского региона) // Гражданская война в России (1917—1922): историческая память и проблемы мемориализации «красного» и «белого» движения: сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции (Омск, 16-17 июня 2016 г.) / гл. ред. Д. А. Алисов, Ю. А. Закунов; отв. ред. О. В. Гефнер, И. А. Селезнева. — Москва: Институт Наследия, 2016. С. 277.
- ↑ Яковенко В. Г. — Записки партизана, Красноярск, 1968
- ↑ Исторический очерк Тасеевского района Архивная копия от 12 ноября 2018 на Wayback Machine, из архива П. И. Новицкого
- ↑ По воспоминаниям Г. М. Иванова // Годы огневые. годы боевые сб воспоминаний участников Красноярского большевистского подполья и партизанского движения Енисейской губернии в борьбе за власть Советов
- ↑ Партизанское движение в Сибири. Т. 1. Приенисейский край. / Подг. мат-лов — А. Н. Турунов, под ред. и с предисловием В. В. Максакова. — М.-Л.: Государственное издательство, 1925. С. 104—105.
- ↑ «А. С. Чупров - Самойлова заимка. Очерки истории села Дзержинского и Дзержинского района Учебное пособие Электронное издание Красноярск ББК 63.4 Ч Печатается по решению …»
- ↑ 1 2 Вашкорин Иван Анисимович // В. А. Макарова — Бойцы революции: биобиблиографический указатель, Красноярская гос. краевая универсальная научная библиотека, 1990 — Всего страниц: 190 — стр. 26-27
- ↑ А. Л. Артеменко — В строю поколений: очерки истории Красноярской организации ВЛКСМ, Красноярское книжное издательство, 1978—398 с. — стр. 31
- ↑ Владимир Колпаков — Столетие канской прессы Архивная копия от 20 сентября 2020 на Wayback Machine // Сегодняшняя Газета (г. Канск), 9 сентября 2017
- ↑ Варлен Львович Соскин — Очерки истории культуры Сибири в годы революции и гражданской войны, конец 1917-начало 1921 гг., Наука, 1965—279 с. — стр. 207
- ↑ Красноярский политехнический техникум Архивная копия от 23 октября 2018 на Wayback Machine // Энциклопедия Красноярского края, 2018
- ↑ Красноярский колледж деревообрабатывающей промышленности Архивная копия от 5 марта 2018 на Wayback Machine // Народная энциклопедия «Мой Красноярск», 2018
- ↑ Геннадий Коротков - Нержавеющая память, Молодая гвардия, 1986 - 166 с. - стр. 96
- ↑ С. И. Байтагулина, И. Малолеткова, Т. А. Павская — Литература о Красноярском крае, 1924—1960 гг, Том 2, Краевая научная библиотека им. В. И. Ленина, 1988 — стр. 133
Источники
[править | править код]- Семен Черкасов. Старейший коммунист И. А. Вашкорин // Енисей: литературно-художественный и краеведческий журнал красноярских писателей — 1971 — № 5 — стр. 68—72
- Дементьева И. Удивительная судьба Ивана Вашкорина // Журнал «Наука и религия», Издтельство «Знание», 1973 — стр. 33-39
- Вашкорин Иван Анисимович // Кожевников Г. — Бойцы революции, Красноярск, 1982 — стр. 35—36
- Новицкий П. «Красный» священник // Дзержинец. — 1985. — 3 августа, № 93. — стр. 2.
- Вашкорин Иван Анисимович // Макарова В. А. Бойцы революции: биобиблиографический указатель, Красноярская гос. краевая универсальная научная библиотека, 1990—190 с. — стр. 26—27
- Вашкорин Иван Анисимович // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. редактор Н. И. Дроздов — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — стр. 98
- Валентина Бибикова. [https://web.archive.org/web/20181016204525/http://www.krasrab.com/archive/2010/08/21/12/view_article Архивная копия от 16 октября 2018 на Wayback Machine Как священник стал красным партизаном] // Газета «Красноярский рабочий» № 12 за 21 августа 2010 года
 | На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |