Василий I Македонянин (Fgvnlnw I Bgty;kuxunu)
| Василий I Македонянин | |
|---|---|
| греч. Βασίλειος Α΄ο Μακεδών арм. Բարսեղ Ա Մակեդոնացի | |
 Василий I на мадридских скалицах | |
| 24 сентября 867 — 29 августа 886 | |
| Совместно с |
Михаил III (866 — 867), Константин Македонянин (868 — 879), Лев VI (870 — 886), Александр (879 — 886) |
| Предшественник | Михаил III |
| Преемник | Лев VI |
|
|
|
| Рождение |
между 811 годом и 836 годом Адрианополь |
| Смерть |
29 августа 886 Константинополь |
| Род | Македонская династия |
| Супруга | Мария, Евдокия Ингерина |
| Дети | Константин, Лев VI , Александр, Стефан I |
| Отношение к религии | Христианство |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Василий I Македонянин (греч. Βασίλειος Α΄ ὁ Μακεδών, арм. Բարսեղ Ա Մակեդոնացի; ок. 811/836 — 29 августа 886) — византийский император (867—886), основатель Македонской династии.
Биография
[править | править код]Происхождение
[править | править код]Место рождения Василия I точно не известно. Согласно традиционной версии, он родился в Адрианополе[1]; по другой версии — в Хариополе[2].
Согласно некоторым источникам, Василий был армянином, рождённым в Македонии. Несмотря на то, что в некоторых арабских источниках говорится о славянском происхождении Василия I, такие предположения, по мнению англо-ирландского историка начала XX века Дж. Бьюри, не соответствуют действительности[3]. Он считал, что единственной основой «Славянской теории» является то, что один арабский источник назвал Василия славянином, что в свою очередь, историки объясняют тем, что с точки зрения арабов все македоняне были славянами[3]. Однако есть и другие источники, указывающие на славянское происхождение императора[4][5][6]. На сегодняшний день многие историки считают, что Василий происходил из армян, осевших в Македонии[7][1][8]. Однако византинист Энтони Калделлис утверждает, что "римляне обычно называли Василия македонцем из-за его провинциального происхождения, а не армянином, а в некоторых арабских текстах его называют славянином".[9] Византинист А. А. Васильев предположил, что Василий I происходил из армяно-славянской семьи. Согласно Норману Тобиасу из Торонтского университета, Василий I говорил на армянском языке, среди его приближённых и друзей были армяне[10]. Василий был сыном крестьянина и провёл часть своего детства в неволе в Болгарии, где начиная с 813 года его семья находилась в плену у болгарского хана Крума. Лишь в 836 году Василию и некоторым другим удалось бежать в принадлежащую Византии Фракию[1].
Вопрос о дате рождения Василия является, по меньшей мере, спорным. Главным источником является биография, написанная его внуком, императором Константином Багрянородным. Проблема в том, что, упоминая о том, что Василий был «младенцем в пеленках», когда болгарский хан Крум захватил Адрианополь (в 813 году), Константин Багрянородный в то же время называет его «юношей» в период, когда он появляется при дворе Михаила III около 856 года. Многие другие факты, сообщаемые и Константином и другими источниками (Василий был «красивым мальчиком», который взобрался на колени болгарского хана Тервеля перед возвращением из плена в 836 году; старший из четырёх сыновей Василия родился не ранее 860 года; сами обстоятельства, предшествующие смерти императора и др.), указывают, что столь ранние даты рождения, как 811, 812 или 813 год, являются ошибочными. Из-за этого некоторые авторы (Н. Адонц, Д. Моравчик и др.) относят его рождение к более позднему времени, вплоть до 836 года.
Ранние годы
[править | править код]Перебравшись в Константинополь, Василий, благодаря своей красивой наружности и физической силе, получил место в императорских конюшнях. Однажды проезжая через Пелопоннес он приглянулся богатой местной аристократке, та решила подарить ему целое состояние. Их дружба продолжилась и после восшествия Василия на престол, а по смерти, она завещала немалую часть своих богатств. В Константинополе он разгромил болгарина-борца, который успел до этого разгромить всех греческих силачей. В другой раз он усмирил коня. Император назначил его протостратором. Постепенно Василий набирал авторитет у Михаила, став фаворитом императора а затем и его паракимоменом[11]. Михаил III женил Василия на своей любовнице Евдокии Ингерине. Михаил продолжил отношения с Ингериной, а Василий вступил в половые отношения с Фёклой — сестрой императора. Варда сравнивал Василия со львом, который уничтожит их всех, впоследствии он будет прав в своих словах.
Устранив влиятельного дядю императора, Варду, Василий в 866 году был усыновлён Михаилом, был вместо него объявлен кесарем, а скоро и соправителем. Те друзья которые рассчитывали на благодарность Василия, в нём разочаровались, один из них Симватий — патрикий и зять Варды, который предал тестя, расчитывая стать кесарем он начал восстание во Фракисийской феме, где его поддержал наместник Опсикия — Георгий Пигани, они провозгласил единственным императором Михаила и требовали низложения Василия. Однако к зиме бунт был подавлен а обоих зачинщиков ослепили. В 867 году, в период ухудшения отношений между Михаилом и Василием, последний организовал убийство императора и единолично занял императорский престол[11], основав новую династию[12].
Правление
[править | править код]Финансы, административная система и армия Византии были расстроены неэффективным правлением Михаила III. Василий стал энергично восстанавливать порядок во всех областях государственного управления. Организовал чистку чиновничьего аппарата. Систематизировал византийское законодательство (издал кодекс «Прохирон» и подготовил кодекс «Эпанагога»). В «Эпанагоге» впервые в истории Византии была сделана попытка определить роли, которые в государственном законодательстве должны играть император, патриарх и само государство, а также разграничить их обязанности. Василий для пополнения казны изъял богатства своей бывшей любовницы Фёклы. Он активно боролся со злоупотреблениями чиновников. У тех, кто не честным образом разбогател при Михаиле, он конфисковал половину всего их имущества.
Василий увеличил жалование солдат, расширил численность армии. С переменным успехом воевал с арабами, возвратив часть потерянных его предшественниками территорий (Самосата, Лул, Мелитина и др.). В 868 году павликане во главе с Хрисохиром заняли Эфес и начали угрожать власти императора в Малой Азии. Но впоследствии павликане были разбиты, во время триумфа император расстреливал из лука голову погибшего Хрисохира. В 874 году империя смогла установить власть на Кипре.
В поисках союзников для борьбы с арабами, искал сближения с германскими императорами и папством. В связи с этим, в 867 году восстановил на патриаршьем престоле Константинополя патриарха Игнатия, приверженца сближения с Римом. Однако вскоре император вернул Фотия из ссылки и доверил ему воспитание сына Льва.
В 879 году император вместе со старшим сыном Константином отправился в поход в Киликию но Константин в дороге скончался, и император вернулся обратно.
В 882 году Василий в очередной раз разорил земли вокруг Малатии.
Во время очередного похода против арабов, доместик Востока подошёл к Тарсу но, город брать не стал, этим воспользовался придворный, который доложил императору о трусости Андрея, ему удалось убедить Василия, тот сместил Андрея и назначил доносчика во главе войск, с его обещанием взять Тарс. Однако он в ходе битвы за Тарс 14 сентября 883 года положил и себя и войска. Император осознал ошибку и вернул Андрея в Киликию.
На западе действия были такими же энергичными.
В самом начале правления он послал флот под командованием Никиты Орифы, и тот снял осаду арабами Рагузы.
2 февраля 872 года совместные Франко-византийские войска взяли Бари через 3 года город перешёл под протекторат Византии.
На Сицилии дела шли хуже, 21 мая 878 года арабами был взят город Сиракузы. После этого крупным городом империи на острове стал Таормина.
В 882 году флотоводец Назар разбил арабский флот у Греции и совершил набеги на их сицилийские владения.
В этот период обострились взаимоотношения империи с Римом. В 880 году в Константинополе завершился собор, отменивший решения VIII Вселенского. Папа Иоанн VIII в ответ вторично анафематствовал Фотия. Однако в конце правления Василия папа Стефан V, примирился с Василием и сумел уговорить отправить войска для охраны города от сарацин. В 885 году в Италию отправился блестящий военачальник, Никифор Фока Старший (деда императора Никифора II Фоки), который в короткий срок добился весомых побед.
Император не жалел средств для постройки и восстановления сооружений в Константинополе и его окрестностей.
Василий умер вследствие несчастного случая на охоте в 886 году. Существует несколько версий с подробным описанием его смерти. Например, что его поддел рогом преследуемый олень-вожак и, зацепив за пояс, долго тащил по лесу до тех пор пока один из телохранителей не догнал императора и не перерубил пояс мечом. Однако придя в себя, император приказал арестовать своего освободителя, заподозрив того в попытке убийства: «Не для того он поднял меч, чтобы спасти меня, а для того, чтобы убить». Из-за полученных смертельных ушибов василевс скончался через несколько дней. Согласно версии Константина Багрянородного, Василия I поразило «истечение желудка».
После смерти Василия его преемником стал Лев VI, который по мнению большинства авторов является незаконнорождённым сыном императора Михаила III.
В культуре
[править | править код]- Гарри Тертлдав, историк и автор книг в жанре альтернативной исторической фэнтези, написал в том числе и серию книг о мире Videssos, который очень близок к Византийской Империи. Трилогия «Сказания о Криспе» — «Возвышение Криспа» (1991), «Крисп Видесский» (1991) и «Император Крисп» (1994) — основана на жизни императора Василия I и его сыновей.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Warren T. Basil's victories // A History of the Byzantine State and Society. — Stanford: Stanford University Press, 1997. — P. 455. — ISBN 0-8047-2630-2.
- ↑ Васильев А. А. История Византийской империи Архивная копия от 16 октября 2007 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Bury J. B. A History of the Eastern Roman Empire, from the Fall of Irene to the Accession of Basil I, A.D. 802—867. — London: MacMillan, 1912. — P. 165. — ISBN 1-60520-421-8.
- ↑ Finlay, George. History of the Byzantine Empire from DCCXVI to MLVII.. — Edinburgh, Scotland; London, England: William Blackwood and Sons., 1853. — С. 271-272.
- ↑ John Shea. Macedonia and Greece: The Struggle to Define a New Balkan Nation. — 2016. — С. 56.
- ↑ Tobias, Norman. Basil I, Founder of the Macedonian Dynasty: A Study of the Political and Military History of the Byzantine Empire in the Ninth Century.. — Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2007. — С. 21. — ISBN ISBN 978-0-7734-5405-7.
- ↑ John H. Rosser. Historical Dictionary of Byzantium. — 2-е изд. — Scarecrow Press, 2011. — С. 52.:
Beginning in the sixth century, Armenians emigrated to Byzantium in great numbers, becoming the most assimilated of any ethnic group, while, at the same time, maintaining their distinct literature, religion, and art. Thousands of Armenian soldiers served in imperial forces, and a number of important military leaders and civil administrators were Armenian, including emperors Leo V, Basil I, Romanos I Lekapenos, and John I Tzimiskes.
- ↑ Richard Barrie Dobson. Encyclopedia of the Middle Ages Архивная копия от 6 апреля 2018 на Wayback Machine p884
- ↑ Kaldellis, Anthony. _Ethnicity and Empire in Byzantium_. — Harvard University Press, 2019. — С. 192. — "The Romans generally called Basileios a Macedonian, from his provincial origin, rather than an Armenian, and some Arabic texts call him a Slav. A fierce debate has, predictably, raged among scholars over the issue, as if there could be a single “truth” about his ancestry (the entire debate is premised on the idea of racial purity" с. — ISBN 9780674986510.
- ↑ Tobias N. Basil I, Founder of the Macedonian Dynasty. — Lewiston, N. Y.: The Edwin Mellen Press, 2007. — P. 21, 24.
- ↑ 1 2 Василий I Македонянин // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ Vogt А. Basile I-er. empereur de Bysance et la civilisation bysantine à la fin du IX-e siècle, Paris, 1908.
Литература
[править | править код]
- Василий I Македонянин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Николов А. Средневековый славянский перевод «Учительных глав» императора Василия I: проблемы изучения рукописной традиции и ранних печатных изданий // XIX Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. — М., 2009. — Т. 1. — С. 41—47. Архивировано 14 июля 2014 года.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| Словари и энциклопедии |
| |||
| Генеалогия и некрополистика | ||||
