Борецкая роспись (>kjyetgx jkvhnv,)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Бо́рецкая роспись
Сватовство. Фрагмент росписи прялки, XX век

Бо́рецкая роспись — русский народный художественный промысел Северодвинского края; роспись по дереву. Существует с XVIII века.

История[править | править код]

Вначале, вероятно, существовал один центр росписи — село Борок (Виноградовский район) в среднем течении реки Северная Двина (возникло на берегу Двины при заселении Двинского края новгородцами в XIXII веках). Впоследствии отпочковались ещё два центра: с «пучужской росписью» (центр — в бывшем селе Пучуга, в 25 километрах выше от пристани Борок) и «тоемской росписью» (ещё выше по течению Двины — деревня Жерлигинская).

Роспись[править | править код]

Наиболее часто используемые цвета в росписи: красный, зелёный, коричневый, оранжевый, жёлтый. Орнамент состоит из ромбиков, кружочков, капелек, треугольников. Все элементы обводятся чёрным контуром.

Символ борецкой росписи — Древо жизни[источник не указан 1908 дней]. Огромный цветок с прямым стеблем, вокруг которого изображаются цветы, птицы, ягоды, изящные листья. Мотивами композиции могли служить жанровые сценки: чаепития, гуляния.

Легенда[править | править код]

Среди легенд и преданий, бытующих на двинской земле, живёт легенда о возникновении борецкой росписи:

«Московский царь Иван III, правивший более 500 лет тому назад, подчинил себе земли русские. Дань платили ему даже Псков и вольный Новгород. Однако группа бояр новгородских во главе с властной и сильной женщиной боярыней Марфой Борецкой, женой бывшего новгородского посадника, не могла смириться с этим. Иван III направил туда войско, покорил Великий Новгород, а Марфа Борецкая якобы вместе с боярами сбежала на Северную Двину. Здесь она поселилась на высоком берегу реки, оградив это место высоким валом. Отсюда и название Городок (огороженное место), а Борок — от фамилии владельцев. Владения Борецких простирались на сотни вёрст».

Сейчас Борок — пристань в Бо́рецком сельском поселении Виноградовского района Архангельской области в 7 км от Городка, которая обслуживает несколько близлежащих деревень.

Вероятно, среди новгородских и ладожских переселенцев были и художники-иконописцы, и художники миниатюрной живописи и рукописных книг. Передавая своё мастерство из поколения в поколение, они сохранили лучшие традиции народного искусства древнего Новгорода на протяжении нескольких столетий.

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Величко Н. К. Русская роспись. — М.: Хоббитека, 2023. — Серия: Золотая библиотека увлечений. — 224 с.: ил. — ISBN 978-5-462-01820-6.
  • Круглова О. В. Народная роспись Северной Двины. — Москва: Изобразительное искусство, 1987. — 192 с.: ил.
  • Пучужская роспись: (Азбука народ. творчества) / Н. С. Козлова; Арханг. обл. ин-т переподгот. и повышения квалификации работников образования. — Архангельск: Арханг. обл. ин-т переподгот. и повышения квалификации работников образования, 1993. — 8 с.: 12 л. ил. — ISBN 5-85151-005-6
  • Тимофеева Л. Ф. Крестьянская роспись мастеров Борка: народная роспись Русского Севера. Борецкая роспись. — Архангельск : Правда Севера, 2004. — 88 с.: ил. — ISBN 5-85879-146-8

Ссылки[править | править код]