Божецкий, Константин (>k'yetnw, Tkuvmgumnu)

Константин Божецкий
Дата рождения	10 апреля 1826(1826-04-10)
Место рождения	Modrzewiec[d], Ромбино, Свидвинский повят, Западно-Поморское воеводство, Польша
Дата смерти	9 октября 1876(1876-10-09) (50 лет)
Место смерти	Novoselë[d], Колёня, Корча, Албания
Страна	Польша  Османская империя  Российская империя
Род деятельности	писатель
Дети	Hasan Enver Paşa[d]

Константин Божецкий, также известный как Мустафа Джелаледдин Паша (10 апреля 1826, Modrzewiec^[d], Западно-Поморское воеводство — 9 октября 1876, Novoselë^[d], Корча) — участник польского и османского восстаний, стратег и писатель. Прадед Назыма Хикмета и Октая Рифата Хорозку.

Биография

Родился в семье Винцентия и Марии, урождённой Курчевской. Окончил Петрковскую среднюю школу и поступил в Варшавское училище изящных искусств. Через два года поступил в духовную семинарию во Влоцлавеке, откуда через год уехал, чтобы принять участие в Великопольском восстании 1848 года. После подавления прусскими властями восстания был заключён в крепость Костшин в Магдебурге. В конечном итоге ему удалось отправиться сначала во Францию, где он остановился в отеле «Ламбер», а затем в Турцию, где в 1849 году принял ислам и новое имя Мустафа Джелаледдин, что позволило ему получить офицерское звание в османской армии.

Стал капитаном инженерных войск, офицером Генерального штаба и начальником картографического отдела. Получил титул паши и завершил свою военную карьеру в звании генерал-майора.

На османской службе принял участие в многочисленных войнах с Российской империей, в том числе в Крымской войне и в подавлении национально-освободительных восстаний греков и черногорцев.

Именно во время боёв с черногорскими повстанцами был ранен в живот под Нови-Сель 9 октября 1876 года и скончался через два дня в госпитале в Спуже, где его тело было помещено во дворе мечети.

Деятельность

Константина Божецкого считают одним из «отцов современного турецкого патриотизма». Его написанная на французском языке книга «Le Turcs anciens et Contemporaryes» (Турки древние и современные), опубликованная сначала в Стамбуле, а вскоре и в Париже, оказала значительное влияние на турецкое национальное движение. Оно было написано в то время, когда Мустафа впал в немилость при султанском дворе вместе со своим тестем Омер-пашой. В музее-мавзолее Ататюрка хранится частный экземпляр парижского издания Кемаля с многочисленными рукописными комментариями президента Турции.

В книге Божецкий подчеркнул красоту турецкого языка, предлагал перейти на латиницу и секуляризировать турецкую культуру.

Также изучал историю и культуру тюркских народов Средней Азии, при этом выдвигая ряд ненаучных теорий относительно их происхождения и истории. К примеру, выдвигал теорию о тюркском происхождении этрусков и искал сходство между тюркскими языками и латынью. Его теории способствовали развитию идеологии пантюркизма.

В своих беседах выступал против российского влияния в Порте. Когда в 1871 году впал в немилость, тогдашний русский посол в Стамбуле Николай Игнатьев с удовлетворением сообщил об этом царю.

Личная жизнь

Был женат на Саффет Ханым, единственной дочери Омер-паши, сербского генерала на службе султана. У пары родился сын Хасан Энвер.

Ранг Божецкого среди турок подтверждается тем фактом, что Назым Хикмет, турецкий поэт и автор рассказов, утверждал, что является его потомком. На самом деле спутницей жизни поэта была правнучка генерала Мюневвер.

Его родственницей по матери была художница Бронислава Рихтер-Яновская.