Богородице-Владимирский монастырь в Солнечной Пади (>kikjk;ney-Flg;nbnjvtnw bkugvmdj, f Vkluycukw Hg;n)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Богородице-Владимирский монастырь
Тип Монастырь
Страна
Конфессия православие
Епархия Харбинская и Маньчжурская епархия
Дата основания 1937
Дата упразднения 1949

Богородице-Владимирский монастырь в Солнечной Пади — мужской монастырь Харбинской епархии Русской православной церкви, действовавший в Русском Трёхречье в 1937—1949 годы. Располагался местечке Солнечная падь на берегу реки Ган[1], в 12 верстах от посёлка Верх-Урга[2].

История

[править | править код]

Русские жители Трёхречья отличались исключительной набожностью, однако местные китайско-монгольские власти ограничивали их религиозное рвение, препятствовали возведению православных храмов. До начала 1930-х годов на всей огромной территории Трёхречья служили лишь два-три священника. Эти ограничения были смягчены после 1932 года с началом японской оккупации Маньчжурии, чем немедленно воспользовались православные жители. К 1937 году количество храмов возросло настолько, что значительно превысило количество священников. Чтобы ликвидировать эту диспропорцию, епархиальные власти учредили в Трёхречье Богородице-Владимирский мужской монастырь, приписанный Казанско-Богородицкому мужскому монастырю в Харбине, четырёх иеромонахов из которого командировали в новую обитель в Трёхречье. В их обязанности входило окормление приходов, не имевших собственного причта[3]. Монастырские строения разместились на правом бергу реки Ган, близ посёлка Усть-Урга[4] (ныне Сяуэргэ[5], кит. 下乌尔根). В том же году был освящён монастырский храм во имя Владимирской иконы Божией Матери[6].

Место располагало к уединённой жизни и сосредоточенной молитве. Полностью обеспечивая особенные нужды, монастырь помогал в хозяйственном отношении харбинскому Казанско-Богородицкому монастырю. Опираясь на содействие местных жителей, монахи успешно занимались земледелием, огородничеством и пчеловодством. Настоятелем был иеромонах Софроний (Виноградов). В 1943 году настоятелем стла игумен Герман (Перевозчиков), прибывший из города Дальний[4]. В 1946 году Софроний (Виноградов) опять становится настоятелем[7]. В братию монастыря входили иеромонахи Георгий (Шатилов) и Серафим (Лысковец). В монастыре некоторое время служил протоиерей Михаил Андреев из Харбина. Священнослужители часто выезжали в расположенный поблизости казачьи посёлки для духовного окормления населения, наиболее часто — в Усть-Угру[4]. Как писала София Троицкая: «Особенно торжественно отмечался престольный праздник монастыря всеми русскими православными селянами Трёхречья. К монастырю шли крестные ходы от каждой церкви с иконами и хоругвями, со своими священнослужителями. Накануне праздника к вечернему богослужению все уже были в монастыре. В день престольного праздника утром на литургии народу было так много, что церковь не вмещала пришедших. <…> После окончания богослужения всем богомольцам предоставлялось угощение, приготовленное монахами и женщинами-богомолками, прямо во дворе, на траве. Монахи заготовляти бочки медового кваса. После обильного угощения богомольцы отдыхали несколько часов перед тем, как двинуться в обратный путь. Колокольный звон поднимал гостей, они брали иконы и отправлялись в свои посёлки. Участники крестного хода из дальних посёлков шли несколько дней, ночуя в поле или в степи. Это было торжество для всего православного Трёхречья»[8][9].

В 1949 году монастырский храм был закрыт, а монастырь расформирован. Оставшиеся насельники были переведены в Харбин[6].

Клир

[править | править код]

настоятели:[10]

  • 1937—1943 — Софроний (Виноградов)
  • 1943—1946 — Герман (Перевощиков)
  • 1946—1949 — Софроний (Виноградов)

штатные клирики:[10]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Доклад епископа Елевферия (Воронцова) и священника Григория Разумовского о пребывании в Маньчжурии в 1945 году Архивная копия от 5 февраля 2020 на Wayback Machine // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2007. — Вып. 2 (23). — С. 131—153
  2. ↑ Герасимов, В., свящ., «Обзор состояния Харбинской Епархии на 1 Октября 1939 г.», Хлеб Небесный, Харбин, 1939, № 10, 110.
  3. ↑ Коростелёв, Караулов, 2019, с. 545—546.
  4. ↑ 1 2 3 Коростелёв, Караулов, 2019, с. 277.
  5. ↑ Усть-Урга (Ся-Урга, Сяуэргэ). Дата обращения: 10 июня 2022. Архивировано 18 августа 2021 года.
  6. ↑ 1 2 Коростелёв, Караулов, 2019, с. 552.
  7. ↑ Коростелёв, Караулов, 2019, с. 698.
  8. ↑ Коростелёв, Караулов, 2019, с. 277—278.
  9. ↑ Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство: к 80-летию со дня учреждения Харбинско-Маньчжурской епархии, 1922 — 11/24 марта — 2002. — Брисбен : Дмитровский-Байков, 2002. — С. 90. — II, 100 с. — ISBN 0-9580647-0-9
  10. ↑ 1 2 Коростелёв, Караулов, 2019, с. 552—553.

Литература

[править | править код]
  • Коростелёв В. А., Караулов А. К. Православие в Маньчжурии. 1898—1956 / под ред. О. В. Косик. — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2019. — 888 с. — (Очерки истории). — ISBN 978-5-7429-1307-8.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Богородице-Владимирский_монастырь_в_Солнечной_Пади&oldid=140173537