Белокриницкий монастырь (>ylktjnunetnw bkugvmdj,)
| Белокриницкий женский монастырь | |
|---|---|
 | |
| 47°58′37″ с. ш. 25°53′00″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна |
 Украина |
| Село | Белая Криница, Черновицкий район, Черновицкая область |
| Конфессия | Древлеправославная Церковь Украины |
| Епархия | Архиепископия Киевская и всея Украины[вд] |
| Тип | женский |
| Дата основания | 1785 год |
| Состояние | Действующий монастырь |
Белокриницкий монастырь — монастырь Древлеправославной Церкви Украины, исторический центр Белокриницкой иерархии. Расположен в селе Белая Криница Глыбокского района Черновицкой области.
В Белой Кринице действовало два монастыря: Покровский мужской и Успенский женский[1].
История
[править | править код]В 1783 году император Иосиф II выдал патент, гарантировавший свободу вероисповедания старообрядцам и освободивший их от налогов на 20 лет. В 1785 году в буковом лесу Белой Криницы был открыт нелегальный древлеправославный (старообрядческий) скит, закрытый австрийскими властями в 1791 году. В дальнейшем монастырь существовал в самом селении[2]. По крайней мере до 1803 года он действовал нелегально[1].
В 40-х годах XIX века из России в монастырь прибыли Павел (Великодворский), Алимпий (Милорадов) и Геронтий (Колпаков), начавшие деятельность по восстановлению трёхчинной иерархии у старообрядцев. 12 октября 1846 года в Покровском соборе монастыря произошло присоединение к древлеправославию бывшего православного митрополита Амвросия (Папагеоргопулоса). 7 января 1847 года им единолично был рукоположен во епископа священноинок Кирил (Тимофеев), что положило начало Белокриницкой иерархии[3]. 6 декабря 1847 года, по настоянию российского правительства, австрийские власти вызвали митрополита в Вену, откуда он был отправлен в ссылку в Цилли. Монастырь был официально закрыт, но вскоре опять самовольно возобновил деятельность. Австрийское правительство признало совершившийся факт создания древлеправославной (старообрядческой) митрополии[2].
Первоначально Белокриницкий монастырь был единственным центром белокриницкого согласия, но вскоре главным центром белокриницких в России стало Рогожское кладбище. Белокриницкая митрополия сохранила «первенство чести», но осуществляла непосредственный контроль только над старообрядцами-липованами, проживавшими в Австро-Венгрии[1]. В конце XIX века в Белой Кринице был основан женский монастырь. В 1900—1908 годах в монастыре был построен Успенский собор, ставший главным храмом женской обители[4].
Летом 1941 года Северная Буковина была присоединена к СССР. Белокриницкий митрополит Силуян (Кравцов), из-за преследования советской власти, переносит свою кафедру в Браилу, но продолжает именоваться митрополитом Белокриницким[5]. Монастыри были закрыты, в зданиях митрополии и мужского монастыря была размещена погранзастава. В ходе боёв в июне 1941 года эти здания были почти полностью разрушены. После освобождения Белой Криницы руины монастыря использовали как источник стройматериалов[1].
В 1988 году Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва открыл свой филиал на территории бывшего монастыря, но после распада СССР финансирование прекратилось и в 1996 году местный музей был закрыт[1][4]. В 1987—1996 годах священноинок Севастиан (Озерский) предпринимал попытки возродить монастыри[1].
В 1993 году был освящён восстановленный Успенский собор[1]. Женский монастырь был снова открыт. По состоянию на 2011 год в нём проживало шесть монахинь[6].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 А. В. Панкратов. Белая Криница // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 503—504. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- ↑ 1 2 Белокриницкая или австрийская иерархия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1891. — Т. V. — С. 221—227.
- ↑ Панкратов А. В. Белокриницкая иерархия // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 542—556. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- ↑ 1 2 Собор Успения Пресвятой Богородицы. Белая Криница. Русская вера. Дата обращения: 23 мая 2017. Архивировано 17 июля 2017 года.
- ↑ Г. С. Чистяков. Старообрядчество и Великая Отечественная война. Русская вера. Дата обращения: 23 мая 2017. Архивировано 13 мая 2017 года.
- ↑ Дмитрий Ребров. Староверы из Белой Криницы. Православный журнал "Нескучный сад". Дата обращения: 23 мая 2017. Архивировано из оригинала 14 сентября 2017 года.
Литература
[править | править код]- Панкратов А. В. Белая Криница // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 503-504. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- Варварич Л. Буковинское старообрядчество в период румынского владычества 1918—1950 гг., 1941—1944 гг. // Липоване. — Од., 2008. — Вып. 5. — С. 103—108