Беккер, Балтазар (>yttyj, >glmg[gj)
Балтазар Беккер | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 20 марта 1634[1][2][…] |
Место рождения | |
Дата смерти | 11 июня 1698[1][3] (64 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | богослов, философ, писатель, директор школы, священнослужитель |
Награды и премии | |
![]() |
Балтазар Беккер (нидерл. Balthasar Bekker; 20 марта 1634[1][2][…], Mitselwier[вд][3] — 11 июня 1698[1][3], Амстердам, графство Голландия[3]) — голландский проповедник, автор философских и богословских работ. Противодействуя суевериям, он был ключевой фигурой в конце преследований колдовства в Европе раннего Нового времени. Его самая известная работа — «Заколдованный мир» (1691, 1695), где он подверг критике суеверия, к которым он относил и ведовские процессы.
Жизнь
[править | править код]Беккер родился в городке Метславир (Metslawier, округ Dongeradeel), был сыном немецкого пастора родом из Билефельда. Получил образование в Гронингене, у Якоба Альтинга, и во Франекере. Став ректором местной латинской школы, онв 1657 году, к был назначен пастором в Остерлиттене (Литтенсерадиэль) и одним из первых начал проповедовать в воскресенье после полудня (что было нарушением тогдашних традиций).
После изгнания из Фрисландии с 1679 года он работал в Амстердаме. В 1683 году он побывал в Англии и Франции. В течение 2 месяцев Беккер посетил Лондон, Кембридж, Оксфорд, Париж и Лёвен, проявив большой интерес к фортификационному искусству[4].
Философско-богословские труды
[править | править код]Восторженный ученик Декарта, он написал несколько работ по философии и теологии, за которые нажил немало врагов ввиду нарушения тогдашних традиций. [5] В своей книге De Philosophia Cartesiana Беккер утверждал, что богословие и философия являются отдельными имеют свою отдельную территорию и что природу нельзя объяснить с помощью Писания не больше, чем можно вывести теологическую истину из природы[6].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Bekker_-_Betoverde_weereld.jpg/200px-Bekker_-_Betoverde_weereld.jpg)
Его самым известным трудом была книга «Заколдованный (или Очарованный) мир» (1691 — голландское издание, 1695 — английское издание), в которой он критически исследовал явления, обычно приписываемые существам духовного мира. Он критиковал веру в колдовство и «одержимость» дьяволом. Более того, он подверг сомнению само существование дьявола[5]. Он применил доктрину приспособления для объяснения библейских отрывков, традиционно цитируемых по этому вопросу. Книга произвела сенсационный эффект и была одним из ключевых произведений эпохи Раннего Просвещения в Европе[7].
Беккер прогрессивно (относительно Иоганна Вейера) считал, что не Дьявол внушил людям мерзкие выдумки о ведьмах, а сами люди обманывают себя: «В Библии говорится о существовании дьявола. Однако ничего другого нам о нём не известно. Один только Бог правит миром. Наделять же Дьявола столь большим могуществом есть глупость и грех перед Господом» (из сочинения «Очарованный мир»).
Публикация книги привела к увольнению Беккера с должности пастора. Ортодоксы из числа голландских богословов считали, что его взгляды помещают его в ряд известных атеистов: Томаса Гоббса, Адриана Кербага, Лодевейка Мейера и Баруха Спинозы. С другой стороны, в его защиту с жесткой критикой оппонентов выступил выступил Эрик Вальтен.
Беккер был осужден за богохульство, клевету на общественную церковь и распространение атеистических идей о Писании. Некоторые города запретили книгу, но Амстердам и Штаты Голландии отказались это сделать, продолжая выплачивать ему жалование[8].
«Заколдованный мир» в настоящее время рассматривается как раннее исследование в сфере сравнительного религиоведения[5][9].
Более поздняя жизнь
[править | править код]Посмертно, в июле 1698 года был избран членом Лондонского королевского общества[10]. Умер в Амстердаме [5].
Избранные публикации
[править | править код]- De philosophia Cartesiana admonitio candida & sincera. Bekker, Balth. / Vesaliae / 1668
- The world bewitch’d; or, An examination of the common opinions concerning spirits: their nature, power, administration, and operations. As also, the effects men are able to produce by their communication. Divided into IV parts; Bekker, Balthasar / Translated from a French copy, approved of and subscribed by the author’s own hand / printed for R. Baldwin in Warwick-lane / 1695
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Jan Adolfs — 2009.
- ↑ 1 2 Balthasar Bekker // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 ECARTICO (англ.)
- ↑ Bekker, Balthasar (1998) Beschrijving van de reis door de Verenigde Nederlanden, Engeland en Frankrijk in het jaar 1683. Fryske Akademy.
- ↑ 1 2 3 4 Chisholm, 1911, p. 661.
- ↑ Israel, 1995, p. 895.
- ↑ Israel, 1995, p. 925.
- ↑ Israel, 1995, p. 930.
- ↑ Nooijen, Annemarie (2009) «Unserm grossen Bekker ein Denkmal?» Balthasar Bekkers 'Betoverde Weereld' in den deutschen Landen zwischen Orthodoxie und Aufklärung
- ↑ Library and Archive Catalogue . Royal Society. Дата обращения: 12 декабря 2010.
Литература
[править | править код]- Беккер, Балтазар // Б — Березко. — М. : Советская энциклопедия, 1950. — С. 403. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. С. И. Вавилов ; 1949—1958, т. 4).
- Israel, Jonathan I. (1995), The Dutch Republic. Its Rise, Greatness, and Fall, 1477–1806
- Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из статьи «Bekker, Balthasar» (ред. — Chisholm, Hugh) Vol. 3 (11th ed.) p. 661 из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние.
Ссылки
[править | править код]- Родившиеся 20 марта
- Родившиеся в 1634 году
- Умершие 11 июня
- Умершие в 1698 году
- Умершие в Амстердаме
- Члены Лондонского королевского общества
- Персоналии по алфавиту
- Выпускники Гронингенского университета
- Демонологи
- Картезианство
- Критика ведовских процессов
- Просветители
- Родившиеся во Фрисландии
- Христианские философы
- Персоналии:Эпоха Просвещения