Барбе д’Оревильи, Жюль Амеде (>gjQy ;’Kjyfnl,n, "Zl, Gby;y)
Жюль Амеде Барбе д’Оревильи | |
---|---|
фр. Jules Amédée Barbey d'Aurevilly | |
Дата рождения | 2 ноября 1808 |
Место рождения | Сен-Совёр-ле-Виконт, Франция |
Дата смерти | 23 апреля 1889 (80 лет) |
Место смерти | Париж, Франция |
Гражданство | Франция |
Образование | |
Род деятельности | журналист, эссеист, романист, поэт, литературный критик, писатель, историк |
Язык произведений | французский |
Автограф | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Цитаты в Викицитатнике |
Жюль Амеде Барбе д’Оревильи (фр. Jules Amédée Barbey d'Aurevilly; 2 ноября 1808 года, Сен-Совёр-ле-Виконт, департамент Манш — 23 апреля 1889 года, Париж) — французский писатель и публицист.
Биография
[править | править код]Родился и вырос в Нормандии. По линии отца принадлежал к крестьянскому роду, в 1765 году купившему себе дворянство, по материнской линии — к старой нормандской аристократии. Учился праву. В 1827 году познакомился в парижском лицее С Морисом де Гереном, дружеские отношения с которым поддерживал потом до смерти последнего, опубликовал сочинения его сестры Эжени де Герен.
С 1833 года окончательно обосновался в Париже, вел жизнь денди, злоупотреблял алкоголем и наркотиками. В 1846 году пережил религиозный кризис, возвратился к католицизму, ценностям рода и земли. Сотрудничал в ежедневной газете «Конститюсьоннель», публиковал политические фельетоны, выражал монархические взгляды, посвятил большое эссе Жозефу де Местру. Параллельно вёл модную хронику, вообще много писал о моде. В 1857 году Барбе д’Оревильи активно поддержал Бодлера, когда тому грозил суд по обвинению в оскорблении общественной нравственности; в 1874 году, после выхода в свет сборника новелл «Те, что от дьявола», такой же процесс угрожал ему самому. При осаде Парижа в ходе франко-прусской войны записался в национальную гвардию. Последние годы жизни провел в уединении, в узком кругу близких ему людей: Леона Блуа, Поля Бурже, Гюисманса, Рашильд.
Творчество
[править | править код]Фигура и судьба Барбе д’Оревильи отмечены кричащими противоречиями: Михаил Кузмин видел в его творчестве переход «от романтизма к натурализму и снова романтическому декадентству и символизму» (предисловие к русскому изданию книги «О дендизме» 1912 года). Новеллы, повести и романы Барбе нередко связаны с недавним историческим прошлым — прежде всего, с событиями Французской революции и мятежом шуанов на северо-западе страны («Шевалье Де Туш», 1864 год, и др.). Характерные мотивы его прозы, глубоко кризисной по взгляду на мир, — крах старых ценностей, невозможность любви, таинственная зачарованность злом. Традиционалист Барбе не раз обвинялся в аморализме (так было с его романом «Старая любовница», 1851), ряд книг этого католика и роялиста («Женатый священник», 1865; «Те, что от дьявола», 1874) вызвал протест клерикальных кругов: недаром Анатоль Франс называл Барбе д’Оревильи непримиримым католиком, который исповедует свою веру исключительно в богохульствах. Многочисленные эссе писателя о героях прошлого и настоящего были объединены в четыре серии и составили многотомник «Труды и люди», большей частью вышедший уже после смерти автора. Известен также его небольшой трактат, посвященный дендизму и прославленному британскому денди Джорджу Браммелу (1845).
Наследие и признание
[править | править код]Сочинения Барбе д’Оревильи переиздаются во Франции по сей день и имеют далеко не академический интерес. По многим из них сняты телевизионные фильмы. В 2007 году роман «Старая любовница» стал основой ленты Катрин Брейя (в 1921 году новеллу «Женская месть» экранизировал знаменитый немецкий экспрессионист Роберт Вине, в 1970-м новеллу «Дон Жуан» — известный итальянский актёр, режиссёр театра и кино Кармело Бене). В России к прозе и фигуре Барбе д’Оревильи обращались символисты, Максимилиан Волошин, Михаил Кузмин, Осип Мандельштам.
Сочинения
[править | править код]- Le Cachet d’onyx (1831)
- Madame de Gesvres ou l’amour impossible (1836)
- Du Dandysme et de G. Brummell (1845)
- Une vieille maîtresse (1851)
- L’ensorcelée (1852)
- Les Œuvres et les Hommes (1860—1909)
- Chevalier Des Touches (1864)
- Un prêtre marié (1865)
- Diaboliques (1874)
- Une histoire sans nom (1882)
Новейшие сводные издания
[править | править код]- Œuvres romanesques complètes. 2 vols. Paris: Gallimard, 1964—1966
- Correspondance générale. Paris: Belles-lettres, 1980—1989
Публикации на русском языке
[править | править код]- Лики дьявола. СПб: Пантеон, 1908.
- Дендизм и Джордж Брэммель. М.: Альциона, 1912.
- Дьявольские повести. — СПб.: Лениздат, 1993. — 509 с. ISBN 5-289-01318-0
- Дендизм и Джордж Бреммель: Эссе. М.: Независимая газета, 2000.
- Имени нет: Избранные произведения. М.: Энигма, 2006 (Коллекция «Гримуар») [1] Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine.
- Дендизм и Джордж Браммелл. М.: Издание книжного магазина "Циолковский", 2017.
Литература
[править | править код]- Quéru H., Le Dernier grand seigneur: Jules Barbey d’Aurevilly, Paris : Éditions de Flore, 1946
- Bésus R., Barbey d’Aurevilly, Paris : Éditions universitaires, 1957
- Colla P., L’univers tragique de Barbey d’Aurevilly, Bruxelles : Renaissance du livre, 1965
- Hofer H., Barbey d’Aurevilly romancier, Bern : Francke, 1974
- Juin H., Barbey d’Aurevilly, Paris : Seghers, 1975
- Berthier Ph., L’ensorcelée — Les diaboliques de Barbey d’Aurevilly : une écriture du désir, Paris : H. Champion, 1987.
- Tranouez P., «Fascination et narration dans l'œuvre romanesque de Barbey d’Aurevilly : la scène capitale», in Revue des Lettres modernes (Paris), 1987
- Toumayan A., La littérature et la hantise du mal: lectures de Barbey d’Aurevilly, Huysmans et Baudelaire, Lexington : French Forum, 1987
- Волошин М., Барбэ д’Оревильи// Он же. Лики творчества, Л. : Наука, 1988, с.34-53
- Boschian-Campaner C., Barbey d’Aurevilly, Paris : Seguier, 1989
- Eygun F.-X., Barbey d’Aurevilly et le fantastique, New York : Peter Lang, 1996
- Jeanton-Lamarche J.-M., Pour un portrait de Jules-Amédée Barbey d’Aurevilly, Paris : L’Harmattan, 2000
- Rossbach S., Des Dandys Wort als Waffe : Dandyismus, narrative Vertextungsstrategien und Geschlechterdifferenz im Werk Jules Barbey d’Aurevillys, Mimesis : Untersuchungen zu den romanischen Literaturen der Neuzeit, Tübingen : Niemeyer, 2002 (Berlin, Freie Univers. dissert, 1999)
- Thiollet J.-P., Barbey d’Aurevilly ou le triomphe de l'écriture, Milon-la-Chapelle (Paris) : H & D, 2006 ; Carré d’Art : Barbey d’Aurevilly, lord Byron, Salvador Dali, Jean-Edern Hallier, Paris, Anagramme, 2008
Ссылки
[править | править код]- Барбе д’Орвильи // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- (рус.) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
- (фр.)
- (рус.) Архивная копия от 25 июня 2007 на Wayback Machine