Ахситан I (G]vnmgu I)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ахситан I ибн Минучихр III
Абу-л-Музаффар Джалал ад-Дин ал-Малик Ахситан ибн Минучихр Хакан-и-Бузург, Кабир или Акбар
Медный фулус Ахситата I. Музей истории Азербайджана, Баку
Медный фулус Ахситата I. Музей истории Азербайджана, Баку
1160 — 1197
Предшественник Афридун II
Преемник Шаханшах

Рождение XII век
Смерть 1197(1197)
Род Кесраниды
Отец Минучихр III Великий
Мать Тамара
Супруга Исматаддин (? — 1192)
Дети Фахр ад-Дунйа ва-д-Дин Абу л-Фатх Мухаммад-шах (? — 1176),
Минучихр (1176—1192)
Отношение к религии ислам

Ахситан I ибн Минучихр III — 21-й ширваншах, правивший с 1160 по 1197 год; представитель династии Кесранидов.

Происхождение и жизнь до правления[править | править код]

Отец — Минучихр III Великий. Матерью Ахситана была грузинская царевна Тамар, поэтому с Грузией были установлены тесные союзнические отношения. Ахситан был женат на Исматаддин — дочери грузинского царя Георгия III. Византийский император Андроник I Комнин являлся двоюродным братом Ахситана I по материнской линии и часто гостил в Ширване. В критические моменты три родственных монарха помогали друг другу. Именно войска Ахситана I подавили мятеж царевича Демны и помогли сохранить свой престол царю Георгию III. В 1173 году коалиция ширванских, грузинских и византийских войск нанесла поражение пиратам-бродникам, русам, 73 корабля которых атаковали город Баку.

Приход к власти[править | править код]

После смерти Минучихра III ситуация в Ширване осложнилась. Началась борьба за престол между сыновьями. Активизировалась ширванская знать пытавшаяся ещё при Минучихра III совершить государственный переворот. Воспользовавшись беспорядками во дворце, Тамара вместе со своим младшим сыном и группой знати, опираясь на кыпчакских тюрок попыталась присоединить Ширван к Грузии. Однако её план был расстроен вмешательством Государства Ильдегизидов. Старший сын Минучехра Ахситан I захватил власть при помощи вооруженных сил атабека Шемседдина Ильдегиза.

Правление[править | править код]

Четырехугольный замок в поселке Мардакян воздвигнутый Ахситаном в 1187 году

В годы своего правление Ахситан восстановил дружеские взаимоотношение с турками-сельджуками. Он поддерживал дружеские отношения и опирался на Государство Ильдегизидов. Также он стал поддерживать добрососедские отношение с Грузией. Ахситан в 1173 году оказал военную помощь Георгию III и подавил мятеж царевича Демны, даже несмотря на тот факт, что восстание случилось в 1177 году. В годы правление Ахситана I Дербентское правление попало в зависимое положение от государства Ширваншахов. Когда в 1192 году Шамаха была разрушена страшным землетрясением, Ахситан I перенёс столицу в город Баку. Участвовал в Шамхорской битве 1195 года против атабека Абу Бакра.

По заказу Ахситана Низами Гянджеви написал свою третью поэму «Лейли и Меджнун»[1][2][3][4]. По случаю смерти Ширваншаха Низами посвятил стих в поэме «Шараф-наме»:

Если ушли розы и кипарис шаха Ахсатана,
ты зато зеленей в этом саду.
Если он возвысил меня дарами,
поднял меня с земли до высокого небосвода,
ты меня держал лучше и выше,
врата сада предо мной закрытыми не оставил.

Строительство замков и крепостей[править | править код]

Ахситан I был известен как строитель башен и крепостей потому что уделял огромное внимание усилению обороноспособности своего государства. Построенные Ахситаном на Абшероне башни и крепости сохранились до наших дней.

Знаменитые постройки:

  • Девичья башня (1175), хотя некоторые учёные[кто?] полагают что Ахситан лишь отреставрировал её;
  • Четырёхугольный замок в Мардакян (1187).

Литература[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Низами Гянджеви. Лейли и Меджнун. К 840-летию Низами Гянджеви. Перевод с фарси, предисловие и комментарии Рустама Алиева. / Редактор А. В. Старостин. — Б.: Элм, 1981. — С. 8. — 388 с. — 4000 экз.
  2. Сара Ашурбейли. Государство Ширваншахов (VI—XVI вв.). — Б.: Элм, 1983. — С. 143—144. — 341 с.

    В это же время большую известность на всем Ближнем Востоке получил другой гениальный поэт Низами, написавший в 1188 г. по заказу Ахситана поэму «Лейли и Меджнун».

  3. Yuriko Yamanaka. The Desert as a Realm of Unbound Passion: Love and Madness in the Tale of Layla and Majnun // Cultural change in the Arab world / Edited by Tetsuo Nishio. — Kokuritsu Minzokugaku Hakubutsukan (National Ethnology Museum), 2001. — № 55. — С. 149.

    The most famous Persian rendering of this tale is the epic romance Layla va Majnun by Nizami Ganjavi (1141—1209 A.D.). His Layla and Majnun (1188 A.D.) is the third work in his Khamza (Quintet, a collection of five great epic poems), and was written by the order of Akhsatan, a king of the Shirvan-shah dynasty.

  4. Michiko Suzuki. Oral Tradition of Epic and Folktales. — Music culture in West Asia. — National Museum of Ethnology, 1980. — С. 103. — 155 с.

    Its popularization was accelerated by Layli Majnun, a romantic epic of about 4,000 verses, composed in 1188 by Nizami, at the request of Akhsatan I of Azerbaijan.