Афродита (Венера) в античной скульптуре имеет крайне развитую иконографию, которая сильно повлияла на изобразительное искусство последующих веков. Существует несколько основных типов статуй Афродиты, происходящих от знаменитых статуй, которые многократно повторяли скульпторы римской и неоаттической школ. В основном статуи-оригиналы не сохранились, они известны по копиям и репликам, которые обычно носят прозвание оригинала или раннего повторения данного типа.
Известны только по упоминаниям в письменных источниках, либо дошли во многочисленных копиях (без главного исходника-образца, найденного в новое время).
Одна из наиболее знаменитых работ Праксителя, самое прославленное изображение этой богини во времена античности. Считается, что Афродита Книдская стала первым скульптурным изображением нагого женского тела в древнегреческом искусстве. Для неё по легенде позировала гетера Фрина. Статуя не сохранилась, существуют повторения и копии.
История гласит, что по заказу жителей Коса была создана Афродита Книдская, но испугавшиеся слишком вольного решения скульптора заказчики попросили сделать им более целомудренный вариант. На Кос отправилась Афродита Косская, а на Книд — Афродита Книдская.
Одетая фигура Афродиты Сосандры («Спасительницы мужей»), выполненная скульптором строгого стиля Каламидом по заказу знатного афинянина Каллия. Находилась, по свидетельству Павсания, на подступах к афинскому Акрополю, недалеко от Пропилей. Известно более двадцати пяти её позднейших повторений.
Сохранилась во множестве реплик различной сохранности, лучшие из которых представлены в Ватикане, Неаполе, галерее Уффици во Флоренции, Палаццо Массимо в Риме. Иногда дополняется различными фигурами — маленьким Эротом, дельфином.
Была найдена в 1651 году на развалинах античного театра Арля (Франция) в виде трёх разрозненных фрагментов. Возможно, является копией Афродиты из Феспии работы Праксителя.
Считается, что эта статуя может быть копией произведения Лисиппа. 330—320 гг. до н. э.
Археологический музей, Неаполь
Одной ногой богиня опирается на шлем, что, видимо, должно выразить идею о её победоносном могуществе — идею о том, что против её власти ничто не может устоять (Афродита-Никифорос, то есть Победительница). В руке, предположительно, она держала полированный щит, в который смотрелась, как в зеркало — типичное для женщины использование смертоубийственного оружия.
Найденная на территории Северной Африки, представляет собой богиню, выходящую из воды и выжимающую волосы, так, как она была изображена на прославленной картине Апеллеса — Афродита Анадиомена (Выходящая из воды). Множество утрат.
Богиню сопровождает дельфин, один из её атрибутов, существо, которое помогло ей выйти из бездн моря. Относящаяся примерно к 100—200 гг. н. э. эта римская копия была найдена на территории Рима около 1509 года (спорно). Точно так же спорен тот факт, что когда-то эта скульптура принадлежала знаменитому кардиналу Мазарини, что не помешало ей получить подобное прозвание. Выделяется, пожалуй, тем что она — одна из немногих, обладающих именем и находящихся на территории США.
Римская реплика 2 века н. э. с древнегреческого бронзового оригинала 420—410 гг. до н. э. афинского скульптора Каллимаха
Лувр
Представляет собой стоящую богиню, слегка склонившую голову и изящным движением правой руки примеряющая ионийский хитон (покрывало); в левой руке она держит яблоко, дар Париса. Иконография восходит к древнегреческой статуе «Афродиты в садах». Тонкая моделировка складок хитона подчёркивает пластику тела. Богиня выступает здесь как прародительница правящего рода Юлиев. Именно ей Гай Юлий Цезарь поставил храм и посвятил культовую статую на Форуме Цезаря в Риме.
Статуя, представляющая богиню, выходящую из воды (Анадиомена), хранится в Сиракузском Археологическом музее. Венеру сопровождает дельфин, а складки одежд подобны раковине. Иногда статую также называют Venus Landolina по имени обнаружившего её в развалинах сицилийского нимфея археолога Saverio Landolina. II век н. э.
Эпитет Felix богиня Венера приобрела в Риме, как покровительница Суллы, считавшего, что эта богиня приносит ему удачу, и принявшего прозвище «Эпафродит».
Статуя, найденная в окрестностях Рима в 1719 году без рук и с отбитой головой. Отреставрирована в Риме [Франческо Модератти, а ранее Пьеро Легри]. Приобретена Петром I, экспонируется в Эрмитаже и представляет собой произведение римской либо неоаттической школы, переработанный тип Афродиты Книдской. Датировка статуи спорна (от III в. до н. э. до II в. н. э.). Название «Таврическая» происходит от того, что статуя после перемены многих мест и до поступления в здание Нового Эрмитажа в Санкт-Петербурге находилась на хранении в Таврическом дворце.
Статуя эллинистического периода (I век до н. э.), изображающая юную богиню перед купанием (по одной из версий изображает жрицу богини Исиды). Руки скульптуры утрачены, возможно она ими подвязывала волосы. Была найдена при раскопках на Эсквилинском холме в Риме в 1874 году и с того времени находится в Капитолийских музеях (с 1997 года в музее Чентрале Монтемартини). Близкая реплика (торс) находится в парижском Лувре.
Вторая из находящихся в России Венер также восходит к праксителевской Афродите Книдской. Своё прозвание она получила по имени приобретшего её собирателя.
↑В данном столбце указано местонахождение самой известной копии (обычно первой найденной или наиболее полно сохранившейся). Если копий много и самой знаменитой нет, то конкретная не указана.
.jpg)
_-_n._1521_-_Napoli_Museo_nazionale_-_Venere_callipigia.jpg)
_(14798660333).jpg)
