Аполлос (апостол от 70) (Ghkllkv (ghkvmkl km 70))
| Аполлос Александрийский | |
|---|---|
| Ἀπολλῶς | |
 Епафродит, Сосфен, Аполлос, Кифа и Кесарь | |
| Родился |
I век Александрия |
| Умер | I век |
| Почитается | православной церковью, католической |
| В лике | святой |
| День памяти |
В Православии — 4 (17) января (Собор апостолов от 70-ти) и 31 октября (13 ноября) В Лютеранстве (ЛЦМС) - 13 февраля |
| Подвижничество | проповедовал Евангелие в Ахаии и Коринфе |
Аполло́с (др.-греч. Ἀπολλῶς; лат. Apollos) — святой Православной и Католической церквей, александрийский христианин I века, многократно упомянутый в Новом Завете (Деяния, 18: 24, 26 и др.).
Современник и сотрудник апостола Павла, который пользовался большим авторитетом в христианских общинах Коринфа и Эфеса.
Евангелист Лука свидетельствует о хорошем образовании Аполлоса, который первоначально вероятно состоял в общине Иоанна Крестителя (Деян. 18:25). В Эфесе он познакомился с христианами Акилой и Прискиллой, которые «точнее объяснили ему путь Господень» (Деян. 18:26).
Когда апостол Павел прибыл в Эфес, уже после отбытия Аполлоса в Ахаию, то он обнаружил, что местные христиане практически ничего не знали о Святом Духе (Деян. 19:2), что косвенно свидетельствует о взглядах самого Аполлоса.
Эрнст Ренан предполагает, что эллинизированный Аполлос был знаком с учением Филона Александрийского и ввел в христианство учение о Логосе[1].
Апостол Павел сообщает, что авторитет Аполлоса в Коринфе был сравним с авторитетом апостолов Петра и Павла и ему приходилось прилагать особые усилия, чтобы преодолеть намечающийся раскол в Церкви.
Между тем, прямого конфликта между ними не было. Павел часто свидетельствовал своё хорошее отношение к Аполлосу, например, свидетельствуя о своей и его деятельности по распространению христианства:
Также тепло он отзывается о нём в другом послании — Послании к Титу (Тит. 3:13).
Происхождение Аполлоса из Александрии дало повод предположить, что он проповедовал в "аллегорическом стиле" Филона Александрийского . Богослов Джером Мерфи-О'Коннор, например, заметил: «Трудно представить, чтобы еврей из Александрии... мог избежать влияния Филона, великого интеллектуального лидера своей эпохи..."
Церковное предание называет его епископом целого ряда городов (Кесария Палестинская[2] или Смирна[3]).
Память в Православной церкви 4 (17) января (Собор апостолов от 70-ти) и 31 октября (13 ноября), в Римско-католической церкви - 9 декабря.
Мартин Лютер и многие новейшие исследователи предполагали в нём автора "Послания к Евреям"[4].
Примечания[править | править код]
- ↑ Ересь в коринфской церкви — Аполлос — Начало соблазнов. Дата обращения: 7 мая 2013. Архивировано 15 декабря 2013 года.
- ↑ АПОСТОЛЫ ОТ 70: СОСФЕН, АПОЛЛОС, КИФА, ТИХИК, ЕПАФРОДИТ, КЕСАРЬ, ОНИСИФОР. Дата обращения: 7 мая 2013. Архивировано 23 октября 2012 года.
- ↑ СВЯТЫЕ АПОСТОЛЫ ОТ 70-ТИ: СОСФЕН, АПОЛЛОС, КИФА, КЕСАРЬ И ЕПАФРОДИТ. Дата обращения: 7 мая 2013. Архивировано 22 октября 2012 года.
- ↑ Аполлос, или Аполлоний // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература[править | править код]
- Аполлос // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 72-73. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- Архиепископ Димитрий (Самбикин). Святой апостол Аполлос // Собор св. 70-ти апостолов. — СПб.: Православный собеседник, 1906. — Т. 3. — С. 386–395. (недоступная ссылка)
- Память святых Апостолов Сосфена, Аполлоса, Кифы, Тихика, Епафродита и Кесаря // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 8.
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
