Апа’апаи (Ghg’ghgn)
Апа’апаи или Апа апа или Апиа апа | |
---|---|
| |
Тип | палица |
Страна | Тонга |
История службы | |
Годы эксплуатации | до XX века |
На вооружении | племена остров Тонга |
Характеристики | |
Длина, мм | 850-1200 |
Апа’апаи (тонг. Apaʻapai) или апа апа[1] (тонг. Apa apa) или апиа апа[2] (тонг. Apia apa) — боевая и тренировочная палица, короткодревковое ударно-дробящее холодное оружие племен острова Тонга, имевшее также культовое значение[3]. Существует более 60 видов апа’апаи[2].
Описание
[править | править код]Апа’апаи представляет собой дубинку из дерева, длиной от 85 см и до 120 см. Состоит из круглой расширяющейся рукояти и ударно-боевой части в виде утолщения в форме треугольника, квадрата или ромба. Встречаются палицы, где навершье делится на нескольких секций[2].
Заостренная к низу рукоять в старые времена оставлялась гладкой, на более современных образцах рукоять украшалась орнаментами[3]. Встречаются апа’апаи в рукояти которых проделывают отверстия для шнурка[4]. Ударная часть палицы чаще всего украшалась. Она была покрыта сложными резными полосами с узорами и геометрическими фигурами. Реже можно встретить изображения людей и животных. Такое украшение, известное как «тата», было уникальным для каждой палицы. Эти изображения, по мнению древних тонганцев, наделяли индивидуальными сверхъестественными способностями. В знак признания этих качеств войны давали имена своей палице[3].
Изготовление
[править | править код]Изготовлением апа’апаи занимались специальные мастера, которых называли «туфунга тата» тонг. tufunga tata. Также они были ответственны за резьбу на тонганских домах и лодках. Однако изготовление апа’апаи было одними из самых сложных задач для мастеров-резчиков. Сложность заключалась в утонченной форме резьбы на палице, который соответствовал системе правил, определяющих пропорции размеров, кривизну линий, форму и количество украшений, соответствующий его типу, и так далее. Более ранние образцы имеют более простую форму резьбы. Связано это с тем, что в прошлом туфунга тата использовали каменные и костяные инструменты, а также резаки сделанные из зубов акулы. С появлением металлических инструментов дубинки смогли украшать более сложной резьбой[1][3][5].
Узоры
[править | править код]В узорах апа’апаи с использованием уникальной западно-полинезийской техники были закодированы индивидуальные для каждого бойца изображения. Которые по мнению тонганцев обладали определенными сверхъестественными способностями. На палицах изображали богов, людей, собак, рыб, черепах и птиц[3]. Каждое животное имело своё сакральное значение и символику. Изображение собаки символизировало силу. Часто они изображаются вместе с человеческими фигурами. Птицы, чаще всего, голуби указывали на знатное происхождение хозяина плицы. Изображение Полосатого пастушка было священным и наносилось только на апа’апаи короля Тонга. Также птицы могли представлять воплощенных богов[4]. Фигуры божеств, которые вырезали на булаве, по мнению тонганцев защищали воина в бою[6]. Человеческие фигуры часто изображали с видимой инвалидностью, считалось, что это фигуры великих воинов, предков и они добавляли магическую силу оружию[4].
Применение
[править | править код]Палицы из кокосовых листьев использовались войнами для тренировок и во время ритуальных церемоний. Материалом для их изготовления служил гибкий и волокнистый стебель кокосовой пальмы. Для войны использовались более прочные палицы из казуарина[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Африканское,азиатское холодное оружие.Его история . SmolBattle. Дата обращения: 25 апреля 2020. Архивировано 5 августа 2020 года.
- ↑ 1 2 3 Апиа апа. | История и этнография холодного оружия: Записки Слепого Кота . blindcat.ru. Дата обращения: 25 апреля 2020. Архивировано 13 августа 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Oceania . web.prm.ox.ac.uk. Дата обращения: 25 апреля 2020. Архивировано 5 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 3 Апа’апаи №rv9404. Королевский музей. Гринвич . Дата обращения: 25 апреля 2020. Архивировано 5 сентября 2012 года.
- ↑ Апа’апаи № rv9420. Королевский музей. Гринвич . Дата обращения: 25 апреля 2020. Архивировано 5 сентября 2012 года.
- ↑ Steven Hooper. Pacific Encounters: Art & Divinity in Polynesia, 1760-1860. — University of Hawaii Press, 2006. — 296 с. — ISBN 978-0-8248-3084-7.
Литература
[править | править код]- Сент-Картмэйл, Кит. Искусство Тонга. — Гонолулу: Университет Гавайской Прессы, 1997. — ISBN 0-8248-1972-1.
- Ньютон, Дуглас. Изобразительное искусство в Тихом океане. В: африканском, тихоокеанском и доколумбовом искусстве в Художественном музее Университета Индианы. — Блумингтон, Индиана: Университетское издательство Индианы, 1986. — С. 87. — ISBN 0-253-30442-3.