Антиписарское восстание в Дагестане (Gumnhnvgjvtky fkvvmguny f :giyvmguy)
Антиписарское восстание в Дагестане 1913-1914 годов | ||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Место | Российская империя, Дагестанская область | |||||||||||||||||
Причины |
|
|||||||||||||||||
Цели |
|
|||||||||||||||||
Результат |
|
|||||||||||||||||
Стороны конфликта | ||||||||||||||||||
|
Антиписарское восстание прошло в Дагестанской области Российской империи в 1913—1914 годах. Главной причиной стала негативная реакция населения на перевод делопроизводства с арабского на русский язык в контексте насильственной русификации горских народов. Это усугублялось ещё и тем, что содержать русскоязычных писарей приходилось самим людям.
Чтобы восстание не перекинулось на весь Дагестан, царская администрация в итоге пошла на уступки и вернула арабоязычное делопроизводство.
Причины
[править | править код]Утвердившись на Северном Кавказе, Российская империя постепенно отказалась даже от тех полулиберальных элементов политики в регионе, которые она позволяла себе в первое время после войны. Царская администрация на Кавказе, в частности в Дагестане, начала политику насильственной русификации населения[1].
Местные жители, особенно в горных районах, были бедны, в том числе из-за неурожайного года. Это привело к тому, что новость, что им придётся содержать новых писарей за 3600 рублей в год, люди встретили враждебно. Поэтому агитационная деятельность мусульманских лидеров, направленная против решения правительства, имела большой резонанс[1].
До реформы делопроизводство лежало на мусульманском духовенстве — муллах и кадиях. Они смогли убедить население, что после введения письмоводства на русском последуют и другие изменения: воинская повинность, отмена горских судов и адатного права, перепись населения с целью увеличения налогов и прочее. Ещё они предупреждали об опасности, якобы грозящей исламу, выделяющимся признаком чего, по их мнению, являлось притеснение арабского языка[1].
Военный губернатор Дагестана Сигизмунд Вольский сообщал[2]:
«Власть шейхов и мулл настолько сильна, что парализует вообще всякую попытку приобщить население к общему порядку государственной жизни, просветить его и сблизить с русскими интересами».
Протест
[править | править код]Сначала недовольные прибегли к мирным методам противостояния, отправив в конце 1913 года депутацию к наместнику царя с требованием отменить реформу. Но они столкнулись с упорным сопротивлением колониальных властей[3].
В конце 1913 — начале 1914 годов в некоторых округах население открыто выступило против реформы, во многих горских аулах прошёл ряд выступлений. Жители Дженгутая побили начальника участка и писаря за то, что губернатор направил к ним милицию для наложения штрафа. В некоторых сёлах Гунибского и Аварского округов убили писарей[1]. В январе—феврале 1914 года громкие выступления прошли в сёлах Хунзах, Гимры, Унцукуль, Дургели, Нижнее Казанище и других[3].
«Попытка усердной военно-народной администрации самодержавия ввести русских писарей в аулах для замены делопроизводства на арабском языке русским подняла целое восстание. Несколько десятков тысяч вооруженных горцев Нагорного Дагестана двинулись в Темир-Хан-Шуру, ультимативно требуя отмены этой русификаторской меры. Никакие военные угрозы не могли помочь»[4].
Согласно показаниям начальника Койсубулинского участка Аварского округа[1], 12 марта утром молодёжь по барабанному бою собрала население и требовала идти в Шуру заявить губернатору протест против писарей. Часть жителей Унцукуля действительно отправилась в Шуру, где, как потом оказалось, собралось население и многих других сел, как Аварского, так и других округов. На следующий день около 6000 протестующих (по другим источникам — от 3 до 5 тысяч) выступили к Темир-Хан-Шуре с требованием или сослать их, или избавить их от русских писарей. Войска губернатора, встретив на окраине города горцев, остановили их. К вечеру они были вытеснены, а к следующему утру рассеяны[3].
В историографии СССР закрепилось, что восстание проходило под руководством местных революционных деятелей — Уллубия Буйнакского, Махача Дахадаева, Магомед-Мирзы Хизроева, Саида Габиева и других[5]. В действительности же почти все они тогда были не в Дагестане и не имели возможности на что-либо влиять[2].
Антиписарскую агитацию вели местные представители духовенства — Сайпулла-кади из Ницовкра, Хицы из Нижнего Дженгутая, а также Нажмутдин Гоцинский[2][6][7].
Итог
[править | править код]Волнения перекинулись на другие округа Дагестана. Царская администрация, сильно встревоженная упорным и организованным сопротивлением горцев, сначала отказалась от насильственного проведения реформы, а затем и вовсе отменила её[8].
Реформа была отменена, но тем не менее из 168 сельских обществ Дагестанской области в 77 в конечном итоге было переведено письмоводство на русский язык[6].
За поддержку восстания Сайпулла-кади Башларов был сослан в Саратовскую (по другим сведениям — Казанскую[9]) губернию сроком на два года[7][10].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 Доного, 2005, с. 72.
- ↑ 1 2 3 Доного Х. М. Из истории антиписарского восстания в Дагестане 1913-1914 гг . www.gazavat.ru. Дата обращения: 30 декабря 2021. Архивировано 30 декабря 2021 года.
- ↑ 1 2 3 Исалабдулаев, 2016, с. 24.
- ↑ Самурский Н. П. Дагестан. — М. — Л.: Госиздат, 1925. — С. 61. — 150 с.
- ↑ Нарочницкий, 1988, с. 490.
- ↑ 1 2 Доного, 2005, с. 73.
- ↑ 1 2 Семедов, Фасхутдинов, 2021.
- ↑ Исалабдулаев, 2016, с. 25.
- ↑ Шихалиев, 2005, с. 146.
- ↑ Курбанова, 2012, с. 3.
Литература
[править | править код]- История народов Северного Кавказа / отв. ред. А. Л. Нарочницкий. — М.: Наука, 1988. — Т. 2. Конец XVIII в. – 1917 г.. — 659 с. — ISBN 5-02-009408-0.
- Башларов : [арх. 21 октября 2022] / Шихалиев Ш. Ш. // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 146. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
- Доного Х. М. «Антиписарское» восстание в Дагестане 1913—1914 гг. // Научная мысль Кавказа. — 2005. — № 2. — С. 71—75.
- Курбанова Г. М. Сайфулла-Кади Башларов – Дагестанский общественно-политический и религиозный деятель // Известия Дагестанского Государственного Педагогического Университета. Общественные И Гуманитарные Науки. — 2012. — Вып. 4 (21). — С. 3. — ISSN 2500-2473 1995-0667, 2500-2473.
- Исалабдулаев М. А. §4. Антиписарское движение в Дагестане в конце 1913 — нач. 1914 гг. XX в. // История Дагестана. Электронное учебнометодическое пособие для учителей / Дагестанский НИИ педагогики. — М., 2016.
- Качабекова Т. М., Гарунова Н. Н. Антиписарское восстание в Дагестане конца 1913 — начала 1914 годов // III общественно-политические Гусаевские чтения, посвящённые 100-летию Революции 1917 года в России. — 2017.
- Семедов С. А., Фасхудинов Р. Р. Сайфулла-Кади Башларов — один из ярких представителей суфизма // Московский исламский колледж теологии и права. — М., 2021. — № 5 (451).
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |