Аналитическое суждение (Guglnmncyvtky vr';yuny)
Аналити́ческое сужде́ние — суждение, которое не привносит никакой новой информации об объекте[1]. Противоположностью аналитического суждения является синтетическое суждение. Истинность аналитических суждений может быть установлена без обращения к реальному миру[2]. Примером аналитического суждения является утверждение «Всякий холостяк не женат», поскольку слово «холостяк» и выражение «не женат» одинаковы по смыслу. Таким образом, это суждение не добавляет никакого нового знания.
Впервые деление суждений на аналитические и синтетические предложил немецкий философ Иммануил Кант в своей работе «Критика чистого разума». Кант утверждал, что все аналитические суждения априорны[3]. Кант полагал, что аналитические суждения, хотя и не несут нового знания, помогают чётче осознать уже имеющиеся знания[4].
Разделение суждений на аналитические и синтетические взволновало европейскую философию, однако, последователи Канта не придавали ей особого значения, считая это разделение условным. В XX веке под влиянием работ Венского кружка широко обсуждалась проблема синтетичности математических высказываний. В отличие от Канта, члены кружка и их последователи (логические позитивисты и близкие к ним) считали предложения математики аналитическими и тавтологичными[3].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Под редакцией А.А. Ивина. Аналитические и синтетические суждения // Философия: Энциклопедический словарь.. — М.: Гардарики, 2004.
- ↑ А.А.Ивин, А.Л.Никифоров. Аналитические и синтетические суждения // Словарь по логике. — М.: Туманит, изд. центр ВЛАДОС, 1997.
- ↑ 1 2 В. В. Васильев. АНАЛИТИЧЕСКИЕ И СИНТЕТИЧЕСКИЕ СУЖДЕНИЯ A PRIORI // Новая философская энциклопедия. Архивировано 8 ноября 2013 года.
- ↑ АПРИОРНЫЕ СИНТЕТИЧЕСКИЕ СУЖДЕНИЯ // История философии. — 2008.
Ссылки
[править | править код]- В. С. Швырев. АНАЛИТИЧЕСКИЕ СУЖДЕНИЯ // Новая философская энциклопедия: В 4 тт.. — М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина, 2001.
