Амаларих (Gbglgjn])
Амаларих | |
---|---|
гот. 𐌰𐌼𐌰𐌻𐌰𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃 (Amalareiks) — «Король Амалов»; лат. Amalaricus | |
| |
511 — 531 | |
Предшественник | Гезалех |
Преемник | Теудис |
|
|
Рождение |
около 502
|
Смерть |
531 |
Род | Балты |
Отец | Аларих II |
Мать | Тиудигото |
Супруга | Хлодехильда |
Отношение к религии | христианин арианского толка |
Медиафайлы на Викискладе |
Амаларих (погиб в 531) — король вестготов в 511—531 годах.
Сын Алариха II и Тиудигото, дочери Теодориха Великого. Последний правитель вестготов из династии Балтов.
Биография
[править | править код]Война с франками и бургундами
[править | править код]В 507 году вестготское королевство было разгромлено союзными войсками франков и бургундов в битве при Вуйе. Король Аларих II пал в бою, а пятилетний Амаларих, видимо, был укрыт вместе с частью вестготских сокровищ в крепости Каркасон. Франки осадили крепость, но взять её так и не смогли. В это время вестготским королём был провозглашён единокровный брат Амалариха Гезалех, сын Алариха от наложницы.
В 508 году на помощь Амалариху явилось сильное остготское войско во главе с герцогами Иббой, Маммо и Тулуином, посланное его дедом Теодорихом Великим. Оно сняло блокаду с Каркасона, деблокировало Арль и удержало франков от дальнейших завоеваний и спасло часть вестготских владений в южной Галлии. После чего Теодорих обратился против Гезалеха. Последний был разгромлен в сражении в окрестностях Барселоны, бежал и вскоре был убит. После этого никаких препятствий ни для Амалариха, ни для его деда в вестготской среде больше не возникало[1].
Вестготы под властью Теодориха Великого
[править | править код]Теодорих становится опекуном Амалариха
[править | править код]Теперь государство вестготов оказалось под верховной властью остготского короля. «Сарагоская хроника» под 513 годом отмечает, что Теодорих стал править в Испании в качестве опекуна Амалариха[2]. С другой стороны, и Исидор Севильский, и «Хроника вестготских королей» пишут, что Теодорих правил в Испании 15 лет[3][4]. Власть над вестготами остготский король фактически удерживал до своей смерти в 526 году. Таким образом, все эти источники дают приблизительно одно время — 513 или может быть 512/511 года, когда Теодорих утвердил своего внука в качестве официального короля, а себя — как фактического правителя. Исидор прямо говорит, что власть в Испании Теодорих получил только после уничтожения Гезалеха. Известно, что с Гезалехом воевал остготский герцог Ибба, посланный туда Теодорихом, и, можно предположить, что первое время он там и распоряжался. После смерти Гезалеха было устранено последнее легальное препятствие, и в таких условиях признать Амалариха королём, а Теодориха — опекуном уже не составило труда[5].
Неограниченность власти Теодориха над вестготами
[править | править код]В науке также бытует мнение, что Теодорих был не только фактическим правителем, но и официально носил титул вестготского короля. То, что Теодорих Великий был фактическим и юридическим правителем вестготского королевства, подтверждается списками вестготских королей, в которых Теодориху отводится 15 лет правления (511—526), а его внуку Амалариху — 5 лет (526—531)[6][7]. Не вполне понятно юридическое обоснование правления Теодориха. В данном случае не может идти речи об опекунстве, как предполагает Прокопий Кесарийский, так как законным королём тогда считался бы Амаларих. Но он был провозглашен королём только после смерти деда в 526 году, хотя по вестготским законам он имел право приступать к управлению государством с 15 лет, то есть примерно с 517 года. Стремление к как можно более тесному слиянию остготского и вестготского государств проявилось и в том, что Теодорих Великий приказал перевести из Каркассона в Равенну часть королевской сокровищницы, не попавшую в руки франков[8].
Не вполне ясно, какие мотивы побудили Теодориха Великого унизить своего внука и подчинить себе родное королевство Амалариха. Вероятно, после того, как его политика равновесия пала под ударами франков в 507 году, он захотел расширить сферу своей власти. Возможно, конечной целью Теодориха было образование готской сверхдержавы и восстановление единства остготов и вестготов. И на самом деле оба племени тогда объединились в одно. Действительно, в том, что Теодорих реально правил в Испании, ни в его время, ни в последующие годы никто не сомневался. По годам его правления датированы собиравшиеся в то время провинциальные соборы испанских церквей. О его правлении писал Исидор Севильский. Соответствующее место его «Истории» передано в рукописях в двух редакциях: в одной сказано, что Теодорих «управлял королевством Испании 15 лет», а в другом — «правил в Испании 15 лет». Однако, ни в том, ни в другом случае это правление не связывается жёстко с королевским титулом. Что же касается церковных соборов, то они могли датироваться годами фактического правителя. С другой стороны, «Сарагоская хроника» пишет, что Теодорих правил в Испании 15 лет, осуществляя опеку над малолетним Амаларихом. И «Хроника вестготских королей» пишет, что Теодорих не просто правил, а опекал своего внука Амалариха. Стоит всё же признать, что официального королевского титула по отношению к Вестготскому королевству Теодорих не имел, а являлся лишь опекуном своего внука, что, конечно же, не мешало его фактическому правлению в Испании и Септимании[9][10].
Лица, осуществлявщие руководство вестготами от имени Теодориха
[править | править код]Сам Теодорих не покидал Италию, да и вообще за всё время своего опекунства ни разу в Испании не был. Он послал туда двух консулов, как их называет «Хроника вестготских королей», один из которых — Лиувирит — был готом, имевшим титул графа, а другой — Ампелий — римлянином и сенатором[11]. Затем в Испанию был послан оруженосец Теодориха Теудис[12]. Взаимоотношения между всеми этими лицами нам не известны.
Возможно, что Лиувирит и Ампелий занимались гражданскими делами, а Теудис командовал армией. Прокопий Кесарийский прямо говорит, что он был послан в качестве начальника войска[8]. Такое положение сохранялось довольно долго. Ещё в 20-е годы VI века Ампелий и Лиувирит являлись ответственными и за отсылку зерна в Италию, и за надзор за сборщиками налогов, и за соблюдение мер и весов[11]. Что касается Теудиса, то Иордан называет его «защитником, опекуном» Амалариха[13]; видно, что Теодорих доверял ему лично[14].
Меры Теодориха по слиянию двух готских народов
[править | править код]Каков бы ни был официальный титул Теодориха в Испании, он в своих отношениях с новыми владениями не стеснялся. На вестготские территории были распространены налоги, которые в Италии платили остготскому королю. Испания ежегодно должна была поставлять в Италию и особенно в Рим продовольствие, как это было во времена существования Римской империи[15]. От своих представителей в Испании Теодорих требовал соблюдения его римских законов, независимо от того, совпадали ли они с вестготскими законами. С другой стороны, Теодорих, став фактически правителем обоих готских народов, стремился восстановить старое племенное единство. И лучшим средством для этого он считал смешанные браки. Поэтому таким бракам Теодорих всячески покровительствовал[16].
События после смерти Теодориха Великого
[править | править код]Амаларих получает всю полноту власти
[править | править код]Теодорих Великий умер в 526 году, и после его смерти тесная связь между двумя ветвями готского племени прервалась вновь. Исидор Севильский писал, что Теодорих ещё при своей жизни сделал Амалариха полновластным королём[3]. Однако гораздо вероятнее, что полностью самостоятельно Амаларих стал править только уже после смерти своего деда. Амаларих и Аталарих (от имени последнего выступала Амаласунта) договорились о возвращении вестготской казны из Равенны и о прекращении уплаты испанскими подданными вестготского короля подати в Равенну, а взамен этого остготскими были официально признаны земли юго-восточной Галлии от Роны до Альп (Прованс). В своё время в Испании оказалось довольно большое количество остготов (видимо, в качестве воинов и чиновников), многие из которых женились на вестготках. После смерти Теодориха часть остготов, находившихся в Испании, вернулась в Италию, но часть пожелала остаться[17][18].
Меры по сближению с римским населением Испании
[править | править код]Став самостоятельным королём, Амаларих пытался продолжить политику деда как внутри страны, так и в отношениях с франками. Как и Теодорих, молодой Амаларих пытался установить хорошие отношения с местным населением. С его разрешения в 527 году в Толедо был созван собор ортодоксально-никейской церкви, и его участники благодарили за это «господина и славного короля Амалариха». Другим проявлением этой политики явилось назначение в 529 году некого Стефана префектом Испании[19]. Во время существования Римской империи префект претория официально являлся высшим чиновником, и недаром Зосим говорит, что эта должность считалась второй после скипетра. Он осуществлял общее руководство чуть ли не всеми сторонами гражданской жизни, в том числе судопроизводством и сбором налогов.
Его назначение свидетельствует о стремлении Амалариха иметь около себя фигуру, которая представляла бы интересы местного населения. С другой стороны, назначение префекта Испании отметало всякие возможные претензии назначаемого остготским королём префекта Галлии на какую-либо власть в Испании. Характерно, что это назначение произошло не сразу после реального вступления Амалариха на трон, а только через три года. Возможно, к этому времени и сам Амаларих счёл себя достаточно укрепившимся на своём троне, и была выработана политика по отношению к испано-римской аристократии[20][21].
Женитьба на Хлодехильде
[править | править код]Смерть Теодориха не только освободила Амалариха от опекунства деда, но и лишила его защиты мощного остготского короля. Осознавая, что не следует больше ожидать помощи из Равенны, он стремился к налаживанию союзнических отношений со своими опаснейшими противниками, франками. Хотя после смерти Хлодвига I Франкское королевство было разделено между его четырьмя сыновьями, которые не ладили друг с другом, оно всё же представляло грозную силу. К тому же франки не успокоились на захвате Аквитании и стремились к выходу к Средиземному морю. Да и вестготы не оставляли надежды вернуть себе потерянные галльские владения. Недаром Амаларих избрал своей резиденцией Нарбонну. Видимо, сначала Амаларих надеялся на мирное решение, и с этой целью он попросил у сыновей Хлодвига руку их сестры Хлодехильды (Клотильды). Те, по-видимому, в тот момент тоже склонялись к мирному решению, в результате чего брак был заключён[22][23].
Разлад в семействе короля
[править | править код]Однако политика Амалариха оказалась неудачной. Появление Хлодехильды при королевском дворе вызвало враждебную реакцию в среде вестготской арианской знати. Арианство считалось «готской верой», и появление рядом с королём королевы, придерживавшейся ортодоксально-никейской веры, могло рассматриваться как угроза готской власти над ортодоксальным населением Испании. Вероятно, под давлением своего окружения и сам Амаларих занял враждебную позицию по отношению к своей жене. Этим он предоставил её брату Хильдеберту повод к нападению. Григорий Турский пишет: «Часто, когда она шла в святую церковь, он приказывал бросать в неё навоз и различные нечистоты и, наконец, говорят, он так её жестоко избил, что она переслала брату платок, пропитанный её кровью»[24]. О том, что Амаларих недостойно обращался со своей женой, не позволял ей совершать привычные обряды и что из-за этого вспыхнула война между готами и франками, пишет и Прокопий Кесарийский[17]. Однако, как кажется, положение ортодоксально-никейской церкви при Амаларихе было довольно благоприятным. То, что Амаларих с неодобрением относился к вероисповеданию своей жены Хлодехильды, никак не отразилось на ортодоксах. Стремление Алариха II к образованию отдельной вестготской церкви также не нашло продолжения в политике его преемников[23][25].
Война с франками. Гибель Амалариха
[править | править код]Хильдеберт решил отомстить за сестру. Война началась в 531 году. Франки, вероятно, рассчитывали найти в Испании такую же поддержку местного ортодоксально-никейского населения, как и в Аквитании 24 года назад. Едва ли случайно, что именно в этом году был смещён со своего поста префект Стефан. Он мог стать (а может быть, и стал) центром объединения ортодоксальных и, следовательно, профранкских кругов испано-римской аристократии. Этим актом Амаларих явно укреплял свой тыл в условиях начавшейся войны. Больше ни о каких префектах Испании мы не слышим. Смещение Стефана официально было произведено на соборе, созванном в Жироне[19].
Хильдеберт предпринял поход в Септиманию (южная часть Галлии) и разбил вестготов в сражении под Нарбонной. Амаларих бежал в Барселону. Там он и был убит. Существуют различные сообщения о его гибели. По сообщению Сарагосской хроники, Амалариха убил франк по имени Бессон[26]. Возможно, это был дружинник франкской супруги Амалариха. Согласно же Исидору Севильскому, презираемый всеми, он был убит собственными воинами[7]. Григорий Турский изображает дело так: убийство было совершено неизвестным франком непосредственно после битвы при Нарбонне. Амаларих пытался бежать, но в последний момент, вспомнив об оставленных драгоценностях, вернулся в город, а войско Хильдеберта отрезало ему путь в порт, и вестготский король был убит франкским копьём раньше, чем сумел добежать до церкви, в которой хотел укрыться[24].
Хильдеберт I забрал сестру и её богатое приданое, но по дороге на родину Хлодехильда неизвестно от чего умерла[24]. В результате этого похода Хильдеберт получил некоторые вестготские земли в Южной Галлии. Обычно речь шла о Родезе, но, как кажется, тогда же франкскими стали и некоторые другие земли, так как Прокопий говорит о всеобщем исходе вестготов из потерянных областей. На них осталась лишь незначительная часть низшего слоя вестготского общества[27].
Амаларих не имел сыновей. Ничего неизвестно и о каких-либо его родственниках. С его гибелью исчез королевский род Балтов. Это привело к мятежам и убийствам королей в последующей истории вестготского народа, ибо с этого момента каждый знатный гот считал себя вправе занять престол[28][29].
Примечания
[править | править код]- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 195—197.
- ↑ Сарагосская хроника, 513 год (электронная версия).
- ↑ 1 2 Исидор Севильский. История готов, гл. 39.
- ↑ Хроника вестготских королей, гл. 11.
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 197—198.
- ↑ Хроника вестготских королей, гл. 12.
- ↑ 1 2 Исидор Севильский. История готов, гл. 40.
- ↑ 1 2 Прокопий Кесарийский. Война с готами, кн. I, гл. 12.
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 198.
- ↑ Клауде Дитрих. История вестготов. — С. 47—48.
- ↑ 1 2 Кассиодор. Письма (книга V, письма 35 & 39)
- ↑ Павел Диакон: Римская история XVI, 10
- ↑ Иордан. Гетика. 302
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 200.
- ↑ Cass. Var. V, 35
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 201.
- ↑ 1 2 Прокопий Кесарийский. Война с готами, кн. I, гл. 13.
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 209—210.
- ↑ 1 2 Сарагосская хроника, 529 год (электронная версия).
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 210.
- ↑ Клауде Дитрих. История вестготов. — С. 55—56.
- ↑ Григорий Турский. История франков, кн. III, 1.
- ↑ 1 2 Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 211.
- ↑ 1 2 3 Григорий Турский. История франков, кн. III, 10.
- ↑ Клауде Дитрих. История вестготов. — С. 56.
- ↑ Сарагосская хроника, 531 год (электронная версия).
- ↑ Клауде Дитрих. История вестготов. — С. 52.
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 211—213.
- ↑ Клауде Дитрих. История вестготов. — С. 48.
Литература
[править | править код]- Григорий Турский. История франков = Historia Francorum. — М.: Наука, 1987. — 464 с.
- Прокопий Кесарийский. Война с готами // Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках / Пер. С. П. Кондратьев. Вступит. статья З. В. Удальцовой. — М.: Арктос, 1996. — 167 с. — ISBN 5-85551-143-X.
- Хроника вестготских королей // Опыт тысячелетия. Средние века и эпоха Возрождения: быт, нравы, идеалы / Сост. М. Тимофеев, В. Дряхлов, Олег Кудрявцев, И. Дворецкая, С. Крыкин. — М.: Юристъ, 1996. — 576 с. — 5000 экз. — ISBN 5-7357-0043-X.
- Иордан. О происхождении и деяниях гетов / Вступ. статья, пер., коммент. Е. Ч. Скржинской. — СПб.: Алетейя, 2013. — 512 с. — (Византийская библиотека. Источники). — ISBN 978-5-91419-854-8.
- Вольфрам Хервиг. Готы. От истоков до середины VI века: (опыт исторической этнографии). / Перевод с немецкого Б. Миловидов, М. Щукин. — СПб.: Ювента, 2003. — 654 с. — (Историческая библиотека). — 2000 экз. — ISBN 5-87399-142-1.
- Клауде Дитрих. История вестготов / Пер. с нем. С. В. Иванова. — СПб.: Издательская группа «Евразия», 2002. — 285 с. — 2000 экз. — ISBN 5-8071-0115-4.
- Циркин Ю. Б. Античные и раннесредневековые источники по истории Испании. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. — 360 с. — 1000 экз. — ISBN 5-8465-0516-3, ISBN 5-288-04094-X.
- Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2010. — 456 с. — 700 экз. — ISBN 978-5-98187-528-1.
- Западная Европа. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 2.
Ссылки
[править | править код]- Foundation for Medieval Genealogy. Амаларих Архивная копия от 24 июня 2015 на Wayback Machine
- Genealogie Mittelalter. Амаларих Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine