Али ибн Бувейх (Gln nQu >rfyw])
| Али ибн Бувейх | |
|---|---|
| перс. عمادالدوله | |
 | |
|
| |
| 934 — 949 | |
| Преемник | Азуд ад-Доуле |
|
|
|
| Рождение |
892[1] |
| Смерть |
11 декабря 949 |
| Место погребения | |
| Имя при рождении | араб. عِمَادُ الدَّولَة أبُو الحَسَن عَلِيّ بْنُ بُويه الدَّيلَمِيّ البُويهِيّ |
| Отец | Бувейх[вд] |
| Отношение к религии | ислам и шиизм |
| Военная служба | |
| Звание | амир аль-умара[вд] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Абу-л-Хасан Али ибн Бувейх (перс. ابوالحسن علی), известен под почётным титулом (лакабом) Имад ад-Доула (عمادالدوله — Опора державы; 892[1], Лахиджан, Гилян — 11 декабря 949, Шираз) — старший из трёх братьев Буидов (Бувейхидов), пришедших к власти в Западном Иране и основавших династию Буидов. Али правил в Джибале с 320 г. х. (932 года) и в Парсе с 322 г. х. (934 года) в качестве главы семьи[2]. Приход к власти Буидов является частью возвышения дейлемитов («иранского интермеццо»), которое характеризовало X век[3].
Биография
[править | править код]Родился около 281 г. х. (894—895). Буиды были родом из Дейлема, региона, расположенного к югу от Каспийского моря. Али, Хасан и Ахмед были сыновьями Абу Шуджа Бувейха (вероятно, довольно низкого происхождения, несмотря на попытки более поздних восхвалителей дать им царскую генеалогию). Они были наёмными военачальниками у местных саманидских правителей[4], сначала у вождя дейлемитов Макана ибн Каки[англ.] (ум. 940), потом у Мардавиджа. Способности Али обеспечили ему пост наместника в Кередже и Мах ал-Басре (Нехавенде), то есть в области Курдистане к югу от Хамадана[5][6]. Получив расширенный доступ к финансовым ресурсам, Али начал вербовать и собирать вокруг себя наемников-дейлемитов, что неизбежно вызвало подозрения у Мардавиджа. Он временно захватил Исфахан, но, не в силах удержать его, двинулся в Парсу и взял столицу Шираз, а затем Арраджан у Якута, наместника аббасидского халифа Ради. Затем он получил от Ибн Муклы[англ.], визиря Ради права на управление Парсой в шаввале 322 г. х. (сентябре-октябре 934). Однако он не был достаточно силён, чтобы противостоять Мардавиджу, и ему пришлось просить мира, отправив в заложники своего младшего брата Хасана[англ.]. Спасло Али то, что свои тюркские гулямы убили Мардавиджа в Исфахане в сафаре 323 г. х. (январе 935). Али, вероятно, не участвовал в заговоре[7][5][6][3].
Братья Буиды стали наследниками эфемерной империи Мардавиджа в северном и центральном Иране, ведя переговоры с различными местными правителями или побеждая их. Хасан правил в Рее и Джибале, Али в Парсе, которая стала ядром династических государств дейлемитов Буидов[2]. Али послал Ахмеда в 324 г. х. (396) захватить Керман, откуда он быстро перебрался в Ахваз (Хузестан)[5][6][4][3].
Хотя у трёх братьев было сильное чувство идентичности клана дейлемитов и семейной солидарности, каждый из них был полон решимости преследовать свои личные интересы и не был расположен проводить единую династическую политику Буидов. Именно Ахмед со своей базы в Хузестане воспользовался соперничеством халифских наместников в Нижнем Ираке, таких как Ибн Раик[англ.] и Баджкам и в джумада аль-уле 334 г. х. (декабре 945) Ахмед вошёл в Багдад. После этого аббасидский халиф аль-Мустакфи Биллах даровал братьям лакабы, под которыми они известны: Рукн ад-Даула (Столп державы) — Хасану, Муизз ад-Даула (Укрепляющий державу) — Ахмеду и Имад ад-Даула (Опора державы) — Али. Братья сохранили халифат, но вся власть принадлежала буидскому главнокомандующему (амир аль-умара[англ.])[4], титул и должность которого получил Муизз ад-Даула[6]. Однако, на самом деле Муизз ад-Даула явно больше зависел от своего старшего брата, чем Рукн ад-Даула. Имад ад-Даула был главой семьи и его самого называли амир ал-умара, а после его смерти титул достался Рукн ад-Даула. Титул появился на монетах, которые Имад ад-Даула чеканил в Парсе в 336—337 гг. х. (947—949), а на монетах Буидов, отчеканенных в Ираке, имена Имад ад-Даула и Муизз ад-Даула всегда вместе. Ибн Мискавейх в описании событий 326 г. х. (937—938) называет Али как амир-и кабир («Великий эмир»)[5]. Когда Муизз ад-Даула и Имад ад-Даула встретились в Арраджане весной 336 г. х. (948), первый поцеловал землю перед Имад ад-Даула и отказался сесть в его присутствии из чувства смирения и подчиненного положения[5][3]. Халиф остался олицетворением верховного религиозного авторитета для мусульман-суннитов Азии[8].
Имад ад-Даула умер в Ширазе в джумада аль-уле 338 г. х. (11 ноября 949 года) в возрасте 57 лет и был похоронен в гробнице, которая стала мавзолеем династии Буидов. У него не было наследников и последние годы Имад ад-Даула занимался обеспечением преемственности власти своему малолетнему племяннику Адуд ад-Даула, сыну Рукн ад-Даула. Опасаясь претензий других вождей дейлемитов на трон, он арестовал некоторых из них перед прибытием Азуд ад-Даула из двора в Рее. Однако, сразу после смерти Имад ад-Даула Азуд ад-Даула столкнулся с восстанием в Ширазе, и его положение упрочилось только после прибытия визиря Муизз ад-Даула из Ирака и Рукн ад-Даула из Рея[6][3].
Классические источники сообщают в общепринятых терминах о щедрости и государственной мудрости Имад ад-Даула[5][6], но чёткого представления о нём как о личности не возникает и многие детали его биографии остаются неясными. Однако ясно, что его следует рассматривать как настоящего основателя власти Буидов, а более поздних представителей династии, таких как Рукн ад-Даула и Азуд ад-Даула, как укрепивших его работу[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Imad ad-Dawlah // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ 1 2 Парса : [арх. 21 октября 2022] / Кораев Т. К. // П — Пертурбационная функция [Электронный ресурс]. — 2014. — С. 383. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 25). — ISBN 978-5-85270-362-0.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Emad-al-Dawla / C. Edmund Bosworth // Encyclopædia Iranica : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 1998. — Vol. VIII. — P. 376-377. — (Обновлено: December 13, 2011).
- ↑ 1 2 3 История человечества / Под ред. М.А. Аль-Бахита и др.. — М.: ЮНЕСКО : Издат. Дом Магистр-Пресс, 2003. — Т. 4: VII-XVI века. — С. 327. — 671 с. — ISBN 5-89317-156-X. Архивировано 25 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Ибн Мискавейх. Китаб таджариб аль-умам, I
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Ибн аль-Асир. Аль-Камиль фи-т-тарих, VIII
- ↑ Масуди. Мурудж аз-захаб ва маадин аль-джавахир, V
- ↑ Халифат : [арх. 22 сентября 2022] / Кораев Т. К. // Уланд — Хватцев [Электронный ресурс]. — 2017. — С. 729-730. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5.
 |
|---|
