Алара Калама (Glgjg Tglgbg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Буддизм
Практика
Дхамма

Алара Калама Линго (пали Āḷāra Kālāma, санскр. Ārāḍa Kālāpa) был святым отшельником и учителем древней медитации[1][2]. Он был знатоком философии Шрамана. Согласно писаниям Палийского канона, это был первый из двух учителей Гаутамы Будды до того, как он достиг Просветления. Вторым учителем был Уддака Рамапутта[3].

Алара Калама был святым отшельником и учителем йогической медитации. Согласно писаниям Палийского канона, он был одним из учителей Гаутамы Будды. Став аскетом, Гаутама пошёл учиться к Аларе Каламе, который преподавал некую раннюю философию Санкхьи в Вессали. Алара учил Гаутаму медитации, особенно состоянию дхьяны, называемому «сфера небытия» (пали ākiñcaññāyatana, седьмая дхьяна)[4].

В конце концов Гаутама сравнялся с Аларой, который не мог больше ничему его научить. Тогда учитель сказал: «Ты такой же, как я сейчас. Между нами нет никакой разницы. Оставайся здесь, займи мое место и учи моих учеников вместе со мной»[3]. Но Гаутама не захотел остаться. После ухода он нашёл нового учителя, Уддаку Рамапутту[5].

Упоминания

[править | править код]

Основным источником, повествующем об обучении Бодхисаттвы Гаутамы у Алары Каламы и Удакки Рамапутты до того , как он достиг Просветления, является Арияпарийесана сутта МН 26[6], название которой переводится как «Благородный поиск». Тот же текст повторяется в Маха сача сутте МН 36, Бодхи раджа кумара сутте МН 85 и Сангарава сутте МН 100. Есть также китайские переводы аналогичных текстов Сарвастивады и Дхармагуптаки и версии на санскрите в Махасангхика Махавасту и в Сангхабхедавасту Муласарвастивады. Мнение учёных относительно историчности первых учителей Будды Готамы разделилось. Одни, например, Луи де ла Вале Пуссен, придерживаются мнения об их аутентичности, другие, подобно Андре Баро[англ.] и Йохану Бронкхорсту, ставят её под сомнение[1]. В Милиндапаньхе говорится, что Алара Калама был четвёртым учителем Готамы[7]. В Махапаринибана-сутте упоминается другой ученик Алары Каламы Пуккуса из рода Маллов, который рассказывает Будде о своём учителе, как о мастере концентрации: мимо него проехало пятьсот повозок, а тот их даже не заметил[8].

Имя Калама скорее всего было родовым. Оно неоднократно встречается в Сутта-питаке. В одной из сутт повествуется о беседе Будды с представителями клана кхаттиев Калама, но они не связаны с Аларой Каламой[1].

Как уже упоминалось, целью практики Алары Каламы было достижение сферы небытия. Ашвагхоша в своей поэме Буддахачарита устами Арады или Алары даёт краткое изложение своей философии. Она имеет некоторое сходство, хотя и незначительное, с философией санкхьи, но в учении Алары некоторые из основных характеристик системы санкхьи отсутствуют. В ответ на вопросы Готамы о религиозной жизни и достижения окончательном освобождении, Алара описывает систему духовного развития, которая идентична методам буддийских монахов[7].

Согласно Буддхагхоше Бхаранду Калама одновременно с Сиддхартхой Гаутамой был учеником Алары Каламы, поэтому о нём говорят как о пурана-брахмачари Будды (пали purāna-sabrahmacārī).

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Alexander Wynne. The Origin of Buddhist Meditation (англ.). — Routledge, 2007. — P. 10. — 16 p. — ISBN 1134097417. — ISBN 0-203-96300-8. Архивировано 14 апреля 2021 года.
  2. Laumakis, Stephen J. An introduction to Buddhist philosophy (англ.). — Cambridge: Cambridge University Press, 2008. — P. 8. — xv, 283 p. — ISBN 978-0-511-38008-2.
  3. 1 2 Ariyapariyesana Sutta,translation by Thanissaro Bhikkhu. Дата обращения: 29 июня 2014. Архивировано 18 мая 2014 года.
  4. Kapila and the Samkhya School (англ.). chinabuddhismencyclopedia.com. Архивировано 8 июля 2020 года.
  5. The Buddha's First Teachers (англ.). Article on Buddhanet.net. Дата обращения: 20 апреля 2012. Архивировано 18 января 2018 года.
  6. Арияпарийесана сутта: Благородный поиск :: Мадджхима Никая 26. theravada.ru. Дата обращения: 1 августа 2020. Архивировано 6 августа 2019 года.
  7. 1 2 Malalasekera, G. P. Ālāra Kālāma // Dictionary of Pāli proper names (англ.). — 2-nd. — Delhi, 1937. — ISBN 81-208-3022-9.
  8. ДН 16. Махапариниббана сутта, глава 4.