Адур-Анахита (G;rj-Gug]nmg)
Адур-Анахита (пехл. 𐭠𐭲𐭲𐭲𐭲 𐭦𐭩 𐭲𐭲𐭲𐭲𐭩𐭲, жила в III веке н. э.) — иранская принцесса из династии Сасанидов, носившая титул банбишнан банбишн, дочь и, возможно, супруга второго шахиншаха Ирана из этой семьи, Шапура I.
Биография
[править | править код]Французский историк Филипп Жинью[перс.] писал, что имя принцессы является составным, и включает в себя два слова, предположительно обозначающих божества Древней Персии, священный огонь и Анахиту[1], богиню воды и плодородия[2]. Такие имена широко распространены в источниках времён династии Сасанидов, однако лишь относительно недавно его значение стали читать правильно — как «Огонь и Анахита». Ранее считалось, что оно означает «огонь Анахиты»[1].
В источниках имя принцессы встречается в двух отрывках одной надписи её отца Шапура I, расположенной на Каабе Зороастра. Согласно первой из этих надписей, Шапур учредил священные костры в честь своей дочери Адур-Анахиты и трёх её братьев[1], которых звали Ормизд, Варахран, Нарсе[3]. В надписи не упоминается никаких действий принцессы и других перечисленных. Согласно второй надписи, Шапур сделал своей дочери подарок для принесения жертвы богам вместе с рядом других сановников и важных придворных[1].
Вопрос брака
[править | править код]В последней из надписей Адур-Анахита названа титулом «банбишнан банбишн», который помимо неё имела Денак, сестра Папакана[4]. По предположению немецкого ираниста Вальтера Хинца, Адур-Анахид, согласно зороастрийской традиции, была супругой своего отца и поэтому «царицей цариц» Ирана. Однако Жинью писал, что скорее всего Хинц просто неверно истолковал сам титул «банбишнан банбишн», который, по словам историков А. Марика и Ж. Харматта, во времена Сасанидов означал просто женщину высокого положения, а не обязательно супругу шаха. И хотя обычно «банбишнан банбишн» в значении знатные женщины, обычно перечисляются после «верховной» царицы цариц, то есть после супруги шаха. Однако известен тот факт, что носившая этот же титул, что известно благодаря находящейся в Эрмитаже геммы, Денак также стояла в списке перед супругой своего брата, Ардашира. Это, по словам Жинью, указывает на то, что во главу угла в таких списках ставилось отношение к царской семье по крови[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 Ādur-Anāhīd / Gignoux Ph. // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — December 15, 1983. — Vol. I, Fasc. 5. — P. 472. — (Обновлено: July 22, 2011).
- ↑ Anahita / Kia Mehrdad // The Persian Empire : A Historical Encyclopedia : [англ.] : in 2 vol. / ed. by Mehrdad Kia. — Santa Barbara : ABC-CLIO, 2016. — Vol. II. — P. 192—196. — ISBN 978-1-610-69390-5. — ISBN 1-610-69390-6. — ISBN 978-1-440-84569-7 (vol. II).
- ↑ Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. История Ирана III — VII вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях. — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008. — С. 71. — 4000 экз. — ISBN 978-5-91660-001-8.
- ↑ Bānbišn / Sundermann W[нем.] // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — December 15, 1988. — Vol. III, Fasc. 7. — P. 678—679. — (Обновлено: December 15, 1988).
Литература
[править | править код]- Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. История Ирана III — VII вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях. — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008. — 352 с. — 4000 экз. — ISBN 978-5-91660-001-8.
- Ādur-Anāhīd / Gignoux Ph. // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — December 15, 1983. — Vol. I, Fasc. 5. — P. 472. — (Обновлено: July 22, 2011).