Авдияне (Gf;nxuy)
Авдия́не, авдиа́не, авдиа́ны (др.-греч. Αὐδιανοὶ, Ὠδιανοί), или антропоморфиты (др.-греч. ἀνθρωπομορφῆται, ἀνθρωπομορφιανοί) — возникшая в Месопотамии схизматическая христианская секта, основанная Авдием Эдесским (Месопотамским) в IV веке. Получила распространение также в Сирии и Египте. Последние упоминания о приверженцах относятся к X веку.
Первоначально Авдий выступил как преобразователь нравов и в своих проповедях нападал с жёсткой критикой на духовенство, обличая его стремление к богатству и всему мирскому. После Вселенского I Собора он полностью отделился от церкви вместе со своими приверженцами, посвятив самого себя в сан епископа. Учение Авдия состояло в антропоморфизме (буквальной трактовке библейских сюжетов, в которых при описании Бога используются человеческие атрибуты и качества), который он подтверждал цитатами из Ветхого Завета, особенно Бытия I, 26. Сектанты полагали, что Бог должен иметь тело, руки и ноги, а также чувства подобно человеку. В богослужениях авдияне пользовались апокрифами, написанными преимущественно Авдием, однако не отвергали и каноническую литературу.
Формально члены секты придерживались ортодоксального вероисповедания и культа, за исключением празднования Пасхи, которую они отмечали по иудейскому календарю. Тем не менее секта обвинялась в ереси. В правление византийского императора Константина Великого её основателя сослали в Скифию. Учение Авдия опроверг святой Епифаний Кипрский, и секта авдиян практически исчезла в V веке[1]. Однако авдияне оказали заметное влияние на египетских пустынников-антропоморфитов, которые позднее оказали серьёзную поддержку ортодоксальной церкви в борьбе с учением Оригена. Отношение официальной церкви к авдиянам изменилось. Преподобный Иоанн Дамаскин впоследствии писал:
Авдиане: раскол и отщепенство, однако не ересь. Они имеют благоустроенный образ жизни и поведение, во всем держатся той же веры, как и кафолическая Церковь. Большинство из них живёт в монастырях и не со всеми молится. Более всего пользуются апокрифами, чрезмерно порицают наших богатых епископов, а других – за другое. Пасху празднуют особо, вместе с иудеями. Имеют они нечто своеобразное и любят спорить, весьма грубо изъясняя выражение: по образу
— Преподобный Иоанн Дамаскин. О ста ересях
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Авдияне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература
[править | править код]- Авдияне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- П. А. Алексеев. «Церковный словарь, или Использования речений славенских древних, також иноязычных без перевода положенных в Священном Писании и других церковных книгах». часть 1. стр. 3. С-Петербург. 1817 год.
- Войтенко А. А. Антроморфиты // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 710—711. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Епифаний Кипрский. Творения. В 6 ч. / Пер. Московской духовной академии. М., 1863—1883. Панарий, или Против ересей: Ч. 4. Ереси 66-73. 1880. 364 стр. Против раскола авдиан стр. 239
- Санкт-Петербургский Католический Информационно-просветительский Центр «MILITIA DEI» .