Абан аль-Лахики (GQgu gl,-Lg]ntn)
| Абан аль-Лахики | |
|---|---|
| араб. أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير الرقاشي[1][2] | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | поэт, писатель, переводчик, литератор |
| Дата рождения | 750-е |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 815[1] |
| Страна | |
| Дети | Хамдан ибн Абан[вд] |
 Информация в Викиданных ? | |
Аба́н ибн Абду-ль-Хами́д аль-Ла́хики (араб. ﺍﺑﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ اللاﺣﻛﻲ; ок. 750, Басра — ок. 816, неизв.) — арабский поэт. Также известный как ар-Ракаши.
Биография
[править | править код]Его полное имя: Абан ибн Абду-ль-Хамид аль-Лахики ар-Ракаши. Родился в Басре в персидской семье, был родом из Фаса. Его предок Лахик ибн Уфайр был передатчиком хадисов (рави) и маула племени Бану Ракаш[3].
По его собственным словам, он был среднего роста, с красивым лицом и гладкой бородой. Обучался культуре, математике, грамматике, риторике, литературе и другим наукам. Его земляк, Джахиз, высоко ценил его прозорливость, которая отличала его от кучки интеллигентов в Басре, с которой он связался. Эти связи и соперничество, вероятно, вызвали обвинения в еретических взглядах и манихействе[4][5] . По другим данным, он совершал молитвы, давал милостыню, читал Коран и хорошо знал исламское право (фикх). Истина лежит где-то между этими двумя крайностями; он говорил о себе: «Я не являюсь ни аскетом, ни бесстыдным развратником»[6].
Около 792 года аль-Лахики переехал из Басры в Багдад. В Багдаде неизвестный провинциальный поэт стал придворным поэтом Бармакидов, которые покровительствовали литературе. Он заменил некоего Ахмада ибн Сайяра Джурджани в качестве официального арбитра поэтов при дворе Бармакидов[6].
Писал панегирики Бармакидам (Яхья, Фадль и Джафар) и Харуну ар-Рашиду. В некоторых стихах защищал Аббасидов против притязаний Алидов. Как было принято в его время, он обменивался памфлеты с другими арабскими поэтами. Писал сатиры против Абу Нуваса, называя его еретиком. Его враги обвиняли его, вероятно без доказательно, в манихействе[7].
Одним из самых важных его достижением было стихосложение в куплетах (муздавиди) народного фольклора индийского и персидского, а иногда и греческого происхождения: Калила ва-Димна, Билавхар ва-Юдасф, Синдбад, Маздак и романтические истории Ардашира и Ануширвана[8][9][10][11]. За стихотворение Калила ва-Димна, в оригинале которой насчитывалось 14 тысяч строк, было написано менее чем за пять месяцев и помогло заработать Абану 10 тыс. динаров. Он писал также оригинальные стихи в форме муздавиди, такие как поэма по космологии и логике (Дад аль-Хулял) и один о посте и молитве. Многие члены его семьи, его сын Хамдан, например, были также известными поэтами[7].
Не известно, был ли Абан свидетелем трагического конца Джафара Бармаки (ум. 802) или бесславной смерти Яхьи (805). Если был, то странно, что он не оставил элегию о своих покровителях, либо сохранившиеся до наших дней источники являются неполными[6].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 الزركلي خ. ا. الأعلام (араб.): قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين — 15 — بيروت: دار العلم للملايين, 2002. — Т. 1. — С. 27.
- ↑ كحالة ع. ر. معجم المؤلفين (араб.): تراجم مصنفي الكتب العربية — Т. 1. — С. 1.
- ↑ Azarnoosh, Azartash and Pak, Nacim, «Abān b. ʿAbd al-Ḥamīd al-Lāḥiqī Архивная копия от 15 августа 2016 на Wayback Machine», in: Encyclopaedia Islamica, Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary.
- ↑ Walter Bruno Henning — Selected Papers: — Volume 1 — Page 543 1977.
- ↑ Arabic Literature to the End of the Umayyad Period — Page 490 A. F. L. Beeston, T. M. Johnstone, R. B. Serjeant — 1983.
- ↑ 1 2 3 I. Abbas, 1985.
- ↑ 1 2 Stern, S. M., 1986.
- ↑ Islamic Desk Reference — Page 1 E. J. Van Donzel — 1994.
- ↑ Religion, Learning and Science in the 'Abbasid Period — Page 499 M. J. L. Young, J. D. Latham, R. B. Serjeant — 1991.
- ↑ Maneka Gandhi, Ozair Husain The Complete Book of Muslim and Parsi Names 2004 Page 1.
- ↑ Samar Habib -Islam and Homosexuality — 2010 Volume 1 — Page 43.
Литература
[править | править код]- ABĀN B. ʿABD-AL-ḤAMĪD / I. Abbas // Encyclopædia Iranica : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 1985. — Vol. I, Fasc. 1. — P. 58-59. — (Обновлено: July 13, 2011).
- Abān b. ʿAbd al-Ḥamīd / Stern, S. M. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by H. A. R. Gibb; J. H. Kramers; E. Lévi-Provençal; J. Schacht; B. Lewis & Ch. Pellat. Assisted by S. M. Stern (pp. 1—330), C. Dumont and R. M. Savory (pp. 321—1359). — Leiden : E.J. Brill, 1986. — Vol. 1. — P. 2. (платн.)
- Крымский А. Е. Абан Лахыкый, манихействующий поэт, М., 1913.
- Ṣūlī, al-Awrāq: aḵbār al-šoʿarāʾ, ed. H. Dunne, London and Cairo, 1934, pp. 1-73, is the richest source on Abān.
- Ebn Moʿtazz, Ṭabaqāt al-šoʿarāʾ, Cairo, 1956, pp. 202, 204, 241. Aḡānī 1 XX, pp. 73-78.
- Ebn ʿAbdallāh Rabbeh, al-ʿEqd al-farīd, Cairo, 1962, IV, p. 205. Taʾrīḵ Baḡdād VII, p. 44.
- K. A. Fariq, «The Poetry of Abān al-Lāhiqī,» JRAS 1952, pp. 46-59.
- I. Goldziher, Muh. Studien. — Т. 1. — С. 198; там же. — Т. 2. — С. 101.
- Brockelmann, GAL S. I, pp. 238-39.
- аль-Агани. — Т. 20. — С. 73-78.
- Джахшияри, Китаб аль-вузара валь-куттаб. Каир, 1938. — С. 192—259.
- аль-Хатиб, Тарих Багдад. — Т. 7. — С. 44.
- Ибн ан-Надим, Фихрист. — С. 119, 163.