Феофил Антиохийский (Syksnl Gumnk]nwvtnw)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с именем Феофил.
Феофил Антиохийский
Дата рождения II век
Дата смерти 18 октября 183
Место смерти
Род деятельности священник
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Митрополи́т Фео́фил Антиохи́йский (греч. Θεόφιλος Αντιοχείας; ? — не ранее 180—181 годов) — раннехристианский апологет II века, епископ Антиохийский. Христианский святой, почитается в лике святителей.

Жизнеописание[править | править код]

Родился в Сирии, получил хорошее образование и стал христианином под влиянием чтения пророческих книг. Согласно «Церковной истории» Евсевия Феофил был шестым после апостолов епископом Антиохии; вступил на антиохийскую кафедру в 169 году. Феофил приобрёл известность борьбой против различных христианских лжеучений (гностицизма, доктрины Маркиона). Так о его деятельности писал Евсевий:

А так как еретики, словно плевелы, засорили чистое поле апостольского учения, то повсюду пастыри церковные отгоняли их, как хищных зверей, от овец Христовых, то наставляя и убеждая самих братьев, то вступая в открытую борьбу с противником: уничтожали их устными рассуждениями; неопровержимо изобличали их учение доводами из письменных источников. Что и Феофил выступил вместе с другими в этой борьбе, ясно из его превосходной книги против Маркиона; она вместе с другими, нами упомянутыми, сохранилась доныне[1].

Литературное наследие[править | править код]

  • «Послание к Автолику» — сохранилось в рукописи XI века. В этом труде Феофил первым употребляет термин «Троица» по отношению к Богу:

    «… три дня, которые были прежде создания светил, суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости»[2].

    Послание состоит из трёх книг и посвящено по большей части критике язычества.
  • «Об исторических повествованиях» — на этот свой труд Феофил ссылается в своём Послании к Автолику, но сам текст до нашего времени не сохранился.
  • «Против ереси Гермогена» — текст не сохранился, по утверждению Евсевия Феофил использовал при его написании Откровение Иоанна Богослова.
  • «Некие катехитические книги» — не сохранились, упоминаются только у Евсевия.
  • «Книга против Маркиона» — была утрачена после IV века, упоминается Евсевием и блаж. Иеронимом.
  • «Комментарии на Евангелие и Притчи Соломона» — упоминаются Иеронимом[3]. Не сохранились, кроме отрывка на притчу о неверном управителе, приводимого Иеронимом в письме 97, к Алгазии[4]

Иконы[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Евсевий Памфил. «Церковная история» Архивная копия от 5 мая 2012 на Wayback Machine
  2. ↑ Феофил «Послание к Автолику». Дата обращения: 4 июля 2018. Архивировано 2 июля 2018 года.
  3. ↑ Иероним Стридонский, блж. О знаменитых мужах Архивная копия от 3 августа 2016 на Wayback Machine
  4. ↑ Иероним Стридонский, блж. Письмо 97, к Алгазии Архивная копия от 6 октября 2016 на Wayback Machine

Литература[править | править код]

Русский перевод:

  • Феофил Антиохийский, св. К Автолику. Три книги о вере христианской // Сочинения древних христианских апологетов… / Изд. в рус. пер., со введ. и примеч., свящ. [П. А.] Преображенским. — М.: Унив. типогр., 1867; 2-е изд. — СПб.: И. Л. Тузов, 1895.
  • Феофил Антиохийский, св. К Автолику. Три книги о вере христианской // Сочинения древних христианских апологетов. — СПб.: Благовест; Алетейя, 1999. — С. 128—194. — (Сер.: «Антич. христианство. Источники»)

О нём:

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Феофил_Антиохийский&oldid=132963097