Собор трёх святителей (VkQkj mj~] vfxmnmylyw)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Собор вселенских учителей и святителей
Тип Православный праздник
Установлен в память святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
Отмечается в Православной церкви
Дата 30 января (12 февраля)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Собо́р вселе́нских учи́телей и святи́телей[1] (др.-греч. Οι Τρείς Ιεράρχες — «три иерарха») — соборный праздник Православной церкви, посвящённый памяти великих каппадокийцев Василия Великого, Григория Богослова и константинопольского патриарха Иоанна Златоуста, которые почитаются как вселенские учители, чей авторитет имеет особый вес в формировании догматики, организации и богослужения Церкви. Торжество совершается 30 января (12 февраля).

История установления праздника относится к правлению византийского императора Алексея I Комнина, когда в Константинополе шли споры о первенстве кого-либо из этих Отцов церкви[2]. По церковному преданию, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились вместе три святителя и повелели установить общий день празднования их памяти, объявив, что они равны пред Богом:

Нет между нами ни первого, ни второго. Если ты ссылаешься на одного, то в том же согласны и оба другие. Поэтому, повели препирающимся по поводу нас прекратить споры, ибо как при жизни, так и после кончины, мы имеем заботу о том, чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной. В виду этого, соедини в один день память о нас и, как подобает тебе, составь нам праздничную службу, а прочим передай, что мы имеем у Бога равное достоинство.

На сюжете этого видения в XIV веке возникла иконография «Видение Иоанна Мавропода» (изображение Иоанна Евхаитского перед тремя святителями, сидящими на престолах)[4].

С первой половины XII века в греческих богослужебных книгах появляется служба трём святителям. Самый ранний пример — Устав константинопольского монастыря Пантократора (1136 год), содержащий правила освящения храма на праздник «святых Василия, Богослова и Хризостома».

Древнерусская литература[править | править код]

Три святителя, икона XVII века

В древнерусской литературе была распространена «Беседа трёх святителей», состоящая из вопросов и ответов, написанных от имени Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста[5]. Древнейшие русские списки Беседы относятся к XV веку, известен южнославянский пергаменный список XIV века.

«Беседа» была включена в индексы «ложных» книг сразу же после своего появления. Самый ранний индекс, в котором она упоминается, датируется 30—40 годами XV века («Что глаголано о Василии Кесарийском, и о Григории Богослове, и о Иоанне Златоустем, что въпроси и ответи о всем по ряду лгано», ГИМ, Чудовское собрание, № 269); этот индекс связывают с митрополитами Киприаном (1390—1406) и Зосимой (1490—1494). Считают, что основа составлена Киприаном, а Зосима лишь дополнил список, но точный объём добавлений не известен, поскольку индекс Киприана не сохранился. Однако известно, что он существовал, поскольку в списке Зосимы указано: «А се писано из молитвеника митрополита Киприана всеа Руси»[6].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Полное название праздника в богослужебных церковнославянских книгах: Иˇ и᾿же во с҃ты́хъ ѻтє́цъ нáшихъ, и᾿ вели́кихъ їерáрхωвъ, васίлїа вели́кагω, григо́рїа б҃гсло́ва и᾿ їωáнна златоýстагω. В греческих: др.-греч. Μνήμη τῶν ἐν Ἁγίοις Πατέρων ἡμῶν καὶ Οἰκουμενικῶν Διδασκάλων Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καὶ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου — «Память во святых отец наших и Вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста».
  2. Собор святых Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Дата обращения: 7 апреля 2008. Архивировано 29 сентября 2008 года.
  3. Собор трех великих вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. V: Январь, День 30.
  4. Никифорова А. К истории почитания Трех Святителей и происхождения их праздника Архивная копия от 10 апреля 2019 на Wayback Machine
  5. «Беседа трех святителей» (Институт русской литературы (Пушкинского Дома) РАН). Дата обращения: 6 августа 2008. Архивировано 6 февраля 2008 года.
  6. Бабалык, Марина Геннадьевна. Апокриф «Беседа трех святителей» в русской рукописной книжности XV-XX веков Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine, введение диссертации на соискание степени кандидата филологических наук, Петрозаводск, 2011 г.

Литература[править | править код]