Лжеисидоровы декреталии (L'ynvn;kjkfd ;ytjymglnn)
| Лжеисидоровы декреталии | |
|---|---|
| лат. Decretales Pseudo-Isidorianae | |
| Жанр | канонический сборник |
| Автор | неизвестен |
| Язык оригинала | латинский |
| Дата написания | IX век |
«Лжеисидоровы декреталии» (лат. Decretales Pseudo-Isidorianae) — канонический памятник, созданный в IX веке[1], который ложно приписывался Исидору Севильскому[2]. В псевдо-Исидоровых декреталиях находятся постановления различных церковных соборов, а также около ста папских посланий, многие из которых подложные[1].
История создания[править | править код]
Сборник «Лжеисидоровы декреталии» был составлен в империи Каролингов в IX веке неизвестными авторами, которых условно называют «Лжеисидор»[1].
Для создания «Лжеисидоровых декреталий» в первую очередь использовался канонический сборник «Испано-галльское собрание», а также другие своды церковных правил. Однако авторы подделывали многие тексты, ложно приписывая их римским понтификам. Чтобы замаскировать подлог, Лжеисидор включил в свой сборник множество подлинных канонических сводов[1]. Так к примеру в «Лжеисидоровы декреталии» вошли правила Вселенских соборов, а также постановления соборов Западной церкви[2].
Вскоре «Лжеисидоровы декреталии» набрали огромную известность в Западной Церкви. Впервые на этот свод ссылался архиепископ Гинкмар Реймсский. Затем в позднее время их использовал папа Лев IX[1]. В средние века этот сборник использовался для доказательства папского примата[2].
Содержание[править | править код]
«Лжеисидоровы декреталии» были направлены на укрепление власти Римского понтифика, который выставлялся в качестве единственного главы христианской Церкви[1]. Так, в сборнике указывалось, что любой епископ или клирик имел право подать апелляцию к Римскому престолу. В свою очередь в «Лжеисидоровых декреталиях» четко подчеркивалось, что папа Римский является единственным, кто имеет право судить епископов[1].
Обнаружение подлога[править | править код]
Впервые вопрос касательно подлинности «Лжеисидоровых декреталий» был поставлен во время Реформации. В книге «Магдебургские центурии» этот сборник объявлялся фальсификацией. Подложность «Лжеисидоровых декреталий» была полностью раскрыта и доказана в XVII веке такими французскими богословами как Ш. Дюмулен, А. Ле Конт, Д. Блондель[1]. Само слово «Лжеисидор» впервые употребил Д. Блондель в своем сочинении «Blondellus D. Pseudo-Isidorus et Turrianus vapulantes» (Gen., 1628)[2].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 ЛЖЕИСИДОРОВЫ ДЕКРЕТАЛИИ. www.pravenc.ru. Дата обращения: 10 сентября 2020. Архивировано 14 августа 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 «ЛЖЕИСИДО́РОВЫ ДЕКРЕТА́ЛИИ» : [арх. 13 августа 2020] / Е. В. Казбекова // Лас-Тунас — Ломонос. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — С. 365. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 17). — ISBN 978-5-85270-350-7.
