Апостолы от семидесяти (Ghkvmkld km vybn;yvxmn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Икона «Собор семидесяти апостолов»

Апо́столы от семи́десяти (или от семидесяти двух) — последователи Иисуса Христа, проповедовавшие его учение в I веке (кроме двенадцати апостолов и апостола Павла).

В Евангелии от Луки сообщается об избрании Иисусом Христом семидесяти учеников, дополнительно к двенадцати:

После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Лк. 10:1, 2

Избрание этих учеников произошло после третьей Пасхи Иисуса в Иерусалиме, то есть в последний год его земной жизни. После избрания Иисус дал семидесяти апостолам наставления, схожие с теми, что дал своим двенадцати апостолам (ср. Мф. 10 и Лк. 10:3—24).

Однако многие из этих учеников отошли от Иисуса Христа:

С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

Поэтому позже, в число семидесяти апостолов Церковью были включены известные по именам проповедники Евангелия, жившие в I веке, являющиеся учениками двенадцати апостолов и апостола Павла и, как правило, пострадавшие за Христа[1].

Число «70» имеет символическое значение, связанное с Ветхим Заветом. Так, Книга Бытия сообщает о 70 народах, вышедших из чресл детей Ноя, а в Книге Чисел Моисей «собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии» (Чис. 11:24)[2]. Даже для перевода Ветхого Завета с еврейского на древнегреческий язык (Септуагинта) собрали 70 (72) почтенных «толковников».

Апостолы от семидесяти почитаются в Православной и Католической церквях с отдельными днями памяти и соборно (в православии).

Происхождение списка апостолов[править | править код]

Собор 70 апостолов (миниатюра из греко-грузинской рукописи, XV век)

Имён апостолов от семидесяти нет в Евангелиях, за исключением Иакова (Мф. 13:55), Клеопы (Лк. 24:18) и, предположительно, Руфа (Мк. 15:21) и Симеона (Мф. 13:55). Имена почти всех известны из Деяний святых апостолов и Посланий апостола Павла. Так, известны имена первых семи дьяконов, избранных двенадцатью апостолами (Деян. 6:1—6). Однако нигде их прямо не называют апостолами. Их списки составлены спустя несколько веков после евангельских событий и у разных авторов меняются:

ка́я же бя́ху имена́ тех седми́десяти, не весьма́ есть изве́стно…

Как пишет Евсевий, епископ Кесарии Палестинской, «имена апостолов Спасителя известны из Евангелий каждому; списка же семидесяти учеников никакого нигде нет. …Поразмыслив, ты увидишь, что у Христа было больше семидесяти учеников»[3].

Апостол Павел сообщает, что на момент крестной смерти и воскресения Христа у Него было более 500 последователей, которым Он явился (1Кор. 15:6).

Список семидесяти апостолов, приводимый в православном месяцеслове, был составлен в V—VI веках. К семидесяти апостолам предание относит евангелистов Марка и Луку; к лику «семидесяти апостолов» были причислены также многие, обращённые позже (в основном, ученики апостола Павла) за их великие миссионерские труды.

Многие из включённых в список апостолов от семидесяти не входят в число 70 учеников, которых непосредственно избрал Иисус (Лк. 10:1, 2), так как их имена впервые упоминаются в более поздних книгах Нового Завета (например, об обращении Варна́вы сообщает книга Деяний (Деян. 4:36, 37), Аполлос пришёл из Александрии во время путешествий апостола Павла (Деян. 18:24, 25), Онисима обратил в христианство апостол Павел (Флм. 1:10) и др.). Отождествление их с 70 учениками, избранными Христом, означает, что церковь видела в их служении продолжение той миссии, на которую Иисус направил 12 и 70 апостолов[2].

Список семидесяти апостолов[править | править код]

Основные варианты:

№ по
Четьим-
минеям
№ по
Доро-
фею
№ по
Дио-
нисию
Имя Описание в «Ерминии» Дионисия Регион проповеди Упоминания в Новом Завете[4]
35 31 06 Ага́в старец с раздвоенною бородою Антиохия Сирийская Деян. 11:28, Деян. 21:11
68 64 Аки́ла (Ахи́ла) старец с бородою, разделенною на пять прядей Ефес Деян. 18:2, Рим. 16:3—5, 1Кор. 16:19
29 20 57 А́мплий молод, с бородою едва показавшеюся Израиль Рим. 16:8
09 04 07 Ана́ния (Ана́ний) старец с длинною бородою Дамаск, Елевферополь Деян. 22:12
27 19 04 Андро́ник молод, не имел бороды Сирмия Паннонская Рим. 16:7
32 23 56 Апе́ллий (Апе́лл, Апе́ллес) молод, с короткою бородою Ираклия Фракийская Рим. 16:10
56 47
27
36 Аполло́с епископ в Кесарии (Аполло́н)
Аполлос епископ в Сми́рне
старец с широкою бородою Коринф, Ахайя Деян. 18:24, Деян. 19:1, 1Кор. 1:12, 1Кор. 3:22, Тит. 3:13
63 62
66
30 Ариста́рх епископ в Амасии
Аристарх другой
старец кудрявый Апамея, Рим Деян. 19:29, Деян. 20:4, Деян. 27:22, Флп. 1:23, Кол. 4:10
33 28 46 Аристову́л старец Британия Рим. 16:10
67 55 51 Арфе́ма (Арте́ма, Арте́м) молод, с остроконечною бородою Крит Тит. 3:12
21 Архи́пп Лаодикия и Фригия Кол. 4:17, Флм. 1:2
37 33 35 Асинкри́т старец с бородою, разделенною на три пряди Малая Азия Рим. 16:14
70 63 Аха́ик старец с длинною бородою 1Кор. 16:17
06 12 66 Варна́ва (Иоси́я) с проседью в длинной бороде Кипр Деян. 4:36
43 39 23
33
Га́ий (Гай) старец с длинною бородою
старец с остроконечною бородою
Эфес Деян. 19:29, Деян. 20:4, Рим. 16:23, 3Ин. 1
71 Диони́сий Ареопаги́т Галлия Деян. 17:34
52 61 44 Ево́д молод, с бородою едва показавшеюся Антиохия Сирийская Не упоминается
20 Епафра́с Колоссы, Лаодикия, Иераполь Кол. 1:7, Кол. 4:12, Флм. 1:23
58 51 68 Епафроди́т молод, без бороды Андриания, Фракия, Италия Флп. 2:25, Флп. 4:18
26 18 62 Епене́т молод, с бородою, разделенною на три пряди Коринф, Ахайя Рим. 16:5
50 46 41 Ера́ст молод, с закрученною бородою Израиль, Асия Деян. 19:22, Рим. 16:23
39 37 19 Е́рма (Ерм) молод, с бородою едва показавшеюся Филиппы / Болгария Рим. 16:14
41 35 34 Е́рмин (Е́рмий) старец с длинно-широкою бородою Далмация Рим. 16:14
62 64 29 Зи́на с проседью в круглой бороде Крит, Лидда Тит. 3:13
01 01 01 Иа́ков брат Господень старец с длинною бородою Иерусалим Мф. 13:25, Мк. 15:40, Мк. 6:3, Ин. 19:25, Деян. 12:17, Деян. 15:13, 21 1Кор. 15:7, Гал. 1:19, Гал. 2:9—12.
46 43 22 Иасо́н молод, с бородою едва показавшеюся Керкира Деян. 17:5—10, Рим. 16:21
07 54 39 Иису́с-Иу́ст (Иоси́й, Ио́сиф, Варса́ва) старец с остроконечною бородою Елевферополь Деян. 1:23
34 30
41
50
54
Иродио́н
(Родио́н)
старец
молод
Патры Рим. 16:11
59 60 43 Карп старец с раздвоенною бородою Верия 2Тим. 4:13
04 02 03 Клео́па, брат св. Ио́сифа Обру́чника старец с остроконечною бородою Лк. 24:18, Ин. 19:25
54 56 38 Кли́мент старец с короткою бородою Рим Флп. 4:3
60 Кодра́т Афины / Магнезия Не упоминается
24
25
17 69 Криске́нт (Криск)
Крисп
старец с остроконечною бородою Галатия / Галия 2Тим. 4:10
51 59 40 Куа́рт с проседью в длинной бороде Бейрут Рим. 16:23
42 38 15 Лин молод, с круглою бородою Рим 2Тим. 4:21
03 15 55 Лука (евангелист) старец с длинною бородою Второе путешествие с ап. Павлом; Греция Кол. 4:14
45 42 65 Лу́кий молод, без бороды Лаодикия Деян. 13:1
02 13 Марк (евангелист) Рим, Александрия 1Пет. 5:13
66 53 31 Марк молод, без бороды Кол. 4:10
61 63 Марк-Иоа́нн, племянник Варнавы Вавилон Деян. 15:37, Деян. 13:5
31 29 26 Нарки́сс молод, с бородою едва показавшеюся Афины Рим. 16:11
13 08 10 Никано́р молод, с бородою едва показавшеюся Иерусалим Деян. 6:5
48 53 Олимпа́сий (Олимпа́н, Олимп) старец Рим Рим. 16:15
19 69 Они́сим Византия Кол. 4:9, Флм. 4:10
53 57 42 Онисифо́р старец Колофон, Коринф 2Тим. 1:16
15 10 70 Парме́н молод Македония Деян. 6:5
40 36 58 Патро́в (Патрова́сий) молод, с закрученною бородою Неаполь, Поццуоли Рим. 16:14
12 07 09 Про́хор старец, с проседью в раздвоенной бороде Никомедия, Антиохия Деян. 6:5
64 67 49 Пуд с бородою едва показавшеюся Рим 2Тим. 4:21
Родио́н — см. Иродио́н
36 32 13 Руф с проседью в широкой бороде Фивы (Греция) Мк. 15:21, Рим. 16:13
22 14 32 Си́ла молод, с бородою едва показавшеюся Сирия, Македония, Коринф Деян. 15:22, Деян. 15:40, Деян. 16:25
23 16 05 Силуа́н старец плешивый с короткою бородою Фессалоники 1Пет. 5:12, 1Фес. 1:1
05 (02) 48 Симео́н сро́дник Госпо́день
(у Дорофе́я отождествлен с Клео́пой, см.)
маститый старец Абхазия[5] Мф. 13:55?
72 Симео́н Ни́гер Иерусалим Деян. 13:1
47 44 21 Сосипа́тр молод, с круглою бородою Икония Деян. 20:4
55 49 14 Сосфе́н старец плешивый, с длинною бородою Колофония Деян. 18:7, 1Кор. 1:1
28 22 16 Ста́хий молод, с остроконечною бородою Византия Рим. 16:9
10 05 17 Стефа́н первомученик молод, без бороды Иерусалим Деян. 6:5, 8, Деян. 7
49 45 60 Те́ртий старец плешивый, с раздвоенною бородою Икония Рим. 16:22
14 09 18 Тимо́н с проседью в закрученной бороде Верия, Коринф / Аравия Деян. 6:5
16 Тимофе́й Эфес Деян. 16:1—3, Рим. 16:21, 1Тим. 1:2 2Тим. 1:2
17 59 Тит молод, без бороды Крит 2Кор. 8:6, 16, 23, Гал. 2:1, Тит. 1:4
57 50
58
24
47
Ти́хик епископ в Колофоне
Тихик епископ в Халкидоне
молод, без бороды
молод, с бородою едва показавшеюся
Халкидон / Колофон Деян. 20:4
65 68 27 Трофи́м с проседью в длинной бороде Рим / Арль Деян. 20:4
30 21 45 Урва́н молод, с длинною бородою Македония Рим. 16:9
08 03 61 Фадде́й с проседью в широкой бороде Сирия, Месопотамия, Армения Не упоминается
18 65 25 Филимо́н старец, с окладистою, пушистою бородою Газа / Колоссы Флм. 1:1
11 06 08 Фили́пп молод, с бородою едва показавшеюся Азот, Кесария, Траллес Деян. 6:5, Деян. 8:26, Деян. 21:8
44 40 52 Филоло́г с проседью в короткой бороде Синоп / Рим Рим. 16:15
38 34 20 Флего́нт молод, без бороды Марафон Фригийский Рим. 16:14
69 70 67 Фортуна́т старец с круглою бородою Коринф 1Кор. 16:17

Сверх того в «Четьих-минеях» (составлены митрополитом Димитрием Ростовским) упомянуты без номеров: Анти́па, Аристио́н, Гамалиил, Дими́трий, Закхе́й, Игнатий Богоносец, Иерофе́й, Ио́сиф из Аримафе́и, Корни́лий, Ла́зарь, Ло́нгин Со́тник, Максими́н, Мнасо́н Кипря́нин, Никодим, Полика́рп и безымянный е́внух царицы Канда́кии (апостол Ефио́пский). С другой стороны, список Димитрия устраняет некоторую путаницу в древних источниках (вроде упоминания одного лица дважды под разными именами, и, наоборот, «склеек» различных персонажей); сверх того, не включены следующие[источник не указан 1103 дня]:

№ по
Дорофею
№ по
Дионисию
Имя Описание в «Ерминии» Дионисия Объяснение отсутствия в «Четьих-минеях»[источник не указан 1103 дня]
26 Дима́с «возлюбив нынешний век», стал жрецом идольским в Солуни
25 Ермоге́н от веры и апостольства отпал
11 Иаков Алфеев молод, с остроконечною бородою апостол из 12
12 Иу́да Иа́ковлев, брат Господень (Фадде́й, Леве́й, Левве́й) молод, с бородою едва показавшеюся апостол из 12
52 28 Ке́сарь молод, без бороды возник по недоразумению из упоминания «дома кесаря» в Риме
48 37 Ки́фа молод, с бородою едва показавшеюся Как минимум с X века упоминается в списках апостолов. Пересекается с именем верховного апостола Петра, поскольку арамейское слово «Кифа» означает то же, что греческое «Пётр».
02 Матфи́й старец с круглою бородою был из 70, но причтен к 11 взамен изменившего Иу́ды
11 Никола́й пришле́ц Антиохи́йский уклонился от веры с Си́моном Волхво́м
24 Фи́гелл от веры и апостольства отпал

Собор Апостолов от семидесяти[править | править код]

Соборная память семидесяти апостолов совершается в Православной церкви 4 (17) января. В древних месяцесловах это празднование встречается редко. В греческих Минеях последование на этот праздник содержит канон 4-го гласа с акростихом Χριστοῦ μαθητὰς δευτέρους ἐπαινέσω («да восхвалю вторых учеников Христовых»), кондак и светилен. Минеи, используемые в Русской православной церкви, дополняют последование 6 стихирами на Господи воззвах, а также анонимный канонон Собору Семидесяти апостолов, в котором приводится тропарь каждому из апостолов.

Кроме того в месяцеслове, в некоторые дни года отмечены памяти отдельных апостолов от 70-ти, как правило, по 2 персоналии и более, но есть и единичные фигуры. Службы в Минее апостолам от 70-ти, чаще всего, будничные. Есть и исключения, например, совместная память 11 июня апостола от 12-ти Варфоломея и апостола от 70-ти Варнавы, праздничного статуса с полиелеем.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Жития святых Димитрия Ростовского, 1903—1916.
  2. 1 2 Квливидзе Н. В. Апостолы // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 103—112. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  3. Евсевий Кесарийский. Церковная история в 10 книгах. www.vehi.net. Дата обращения: 9 ноября 2019. Архивировано 5 мая 2012 года.
  4. архимандрит Никифор (Бажанов). Библейская энциклопедия. azbyka.ru. Дата обращения: 9 ноября 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
  5. НАСЛЕДИЕ. Apsny.Ru. Дата обращения: 9 ноября 2019. Архивировано 18 марта 2012 года.

Литература[править | править код]