Алексеевский монастырь (Москва) (Glytvyyfvtnw bkugvmdj, (Bkvtfg))
| Монастырь | ||
| Алексеевский стародевичий монастырь | ||
|---|---|---|
 Алексеевский монастырь. Картина Карла Рабуса, 1838 | ||
| 55°44′40″ с. ш. 37°36′20″ в. д.HGЯO | ||
| Страна |
 Россия |
|
| Местоположение | Москва | |
| Конфессия | православие | |
| Тип | женский | |
| Основатель | Алексий (Бяконт) (1360-е) | |
| Первое упоминание | 1360 год | |
| Дата основания | ок. 1360 | |
| Дата упразднения | 1837 год | |
| Состояние | уничтожен; существует на другом месте под именем Ново-Алексеевского монастыря | |
|
|
||
 Медиафайлы на Викискладе | ||
Алексе́евский староде́вичий монасты́рь в Москве — не сохранившийся православный женский монастырь, находившийся на месте храма Христа Спасителя.
История[править | править код]
Первый Алексеевский монастырь в районе Хамовники, между улицей Остоженкой и рекой Москвой основал в 1360-е годы митрополит Алексий на митрополичих землях. Первоначально был построен небольшой деревянный храм во имя преподобного Алексия человека Божия; затем был построен собор Зачатия святой Анны, вероятно, тоже деревянный. Соответственно, монастырь стал именоваться Зачатьевским, но осталось и наименование «Алексеевский» — по посвящению первого храма. Тогда же, по старшинству над прочими возникшими вслед за ним женскими монастырями в Москве, он стал именоваться стародевичьим.
Первыми монахинями, по преданию, стали родные сёстры митрополита, принявшие в монашестве имена Иулиании и Евпраксии[1]. Впоследствии в обитель были переведены инокини Зачатейского-Алексеевского монастыря[2].
В 1514—1518 годах[3] архитектор Алевиз Новый[4] построил в монастыре каменный собор Алексия человека Божия.
Зачатьевский (Алексеевский) монастырь был уничтожен пожаром в 1547 году и возобновлён ближе к центру города, в Чертолье, на месте, где сейчас стоит Храм Христа Спасителя. На старом месте позднее был вновь устроен Зачатьевский монастырь.
Во время Смуты Алексеевский монастырь был разрушен. В 1625 году царь Михаил Фёдорович и патриарх Филарет восстановили обитель и построили в ней в 1625 году новую тёплую каменную церковь преподобного Алексия человека Божия с приделами Тихвинской иконы Божьей Матери и Зачатия святой Анны.
В 1629 году пожар вновь уничтожил все постройки монастыря, но в марте этого же года у царя Михаила Фёдоровича родился наследник Алексей, названный в честь преподобного Алексия человека Божия, и Михаил Фёдорович выделил значительные средства на восстановление обители, тезоименитой сыну. К 1634 году мастера Антип Константинов и Трефил Шарутин построили в монастыре шедевр архитектуры XVII века — двухшатровый храм, один главный престол которого был освящён во имя Преображения Господня с Тихвинским и Зачатьевским приделами, а второй — главный престол — во имя Алексия человека Божия. Фактически собор состоял из двух равнозначных храмов. Он оказал значительное влияние на последующее развитие многошатровых храмов и определил дальнейшую популярность композиции парных шатров, получившей распространение в 1640-е годы[5].
В 1837—1838 годах в связи со строительством храма Христа Спасителя монастырь был перемещён на Верхнюю Красносельскую улицу, иконостас перенесён в верхний храм Церкви Смоленской иконы Божией Матери в селе Бородино[6], а все его постройки, в том числе и уникальный двухшатровый храм, были разрушены. С этого времени история собственно Алексеевского монастыря прекратилась, а в Красном Селе началась история Ново-Алексеевского монастыря.
В память о находившемся на этом месте женском Алексеевском монастыре сооружена Преображенская церковь нового храма Христа Спасителя[7]. В монастыре в период его существования хранилась чудотворная Грузинская икона Божией Матери[2].
Примечания[править | править код]
- ↑ Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь. Дата обращения: 1 июля 2009. Архивировано 27 июня 2012 года.
- ↑ 1 2 Зверинский В. В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи с библиографическим указателем. В 3 т. - Т. I. Преобразования старых и учреждения новых монастырей с 1764-95 по 1 июля 1890 года. — СПб.: Тип. В. Безобразова и компании, 1890. — С. 72—73. — 294 с.
- ↑ Выголов В. П. К вопросу о постройках и личности Алевиза Фрязина // Древнерусское искусство. Исследования и атрибуции. — СПб, 1997.
- ↑ Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Александровской слободы. Архивная копия от 30 декабря 2013 на Wayback Machine — М., 2008. — Гл. 3.
- ↑ Тарабарина Ю. В. Собор Алексеевского монастыря в Чертолье. Архивная копия от 22 апреля 2009 на Wayback Machine
- ↑ Смоленский храм. Архивная копия от 31 марта 2017 на Wayback Machine // Московская епархия.
- ↑ Преображенская церковь. Дата обращения: 16 июля 2009. Архивировано из оригинала 24 апреля 2009 года.
Литература[править | править код]
- Баталов А. Л., Беляев Л. А. Сакральное пространство средневековой Москвы. — М.: Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 400 с. — ISBN 978-5-4284-0001-4.
Ссылки[править | править код]
 |
|---|
| |||||||||
| |||||||||
| |||||||||